“我们的‘药园’不是人工种植的，是祖辈发现、保护、适度利用的自然群落。”岩叔在一处相对开阔的林地说，“这里一共有七十二种药材，有的只有这片雨林才有。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
文化厅的王薇被岩叔讲述的采药仪式所吸引：“采药前要唱敬山歌，采大不采小，采外不采内——这些规矩充满了智慧。”
中午，众人在一处相对干燥的空地休息，吃随身携带的干粮。周明轩教授走到岩叔身边：“岩叔，我有个问题可能不太合适，但我想了解——如果完全不能开发，村里的年轻人靠什么生活？我看到很多房子只有老人和孩子。”
这个问题尖锐而现实。几个村民代表互相看了看，最后岩叔回答：“周教授问得好。我们不是不要发展，是要适合自己的发展。年轻人可以学做生态导游，可以学习传统药材的识别和利用，可以发展林下经济，比如种菌菇、养蜜蜂。但这些都需要时间，需要投入，需要外界支持，而不是一下子把整片林子推平。”
一个年轻村民忍不住插话：“我在省城打过工，一个月挣四千，房租吃饭去掉三千，剩一千，每天加班到晚上十点。如果在家乡也能挣三千，我宁愿回来。但回来要有事做，有希望。”
陈副主任认真记录着这些对话。
下午的行程更加艰难。前往“祖坟”区的路几乎不成路，需要手脚并用攀爬。但当调研组到达那片区域时，所有人都被震撼了。
那不是想象中的墓碑林立，而是一片异常茂密的林地。粗大的树木间，可以看到一些天然的石块，上面刻着古老的符号。没有坟堆，没有墓碑，逝者与森林完全融为一体。
“我们的传统是树葬。”岩叔的声音在寂静的林间显得格外庄重，“人来自自然，回归自然。选一棵树，在树下安息。所以这片林子，是我们的根，是我们的归宿。”
王薇的眼中闪着泪光：“这是我见过最生态、最智慧的殡葬方式。”
一直话不多的孙教授突然开口：“这里的土壤样品显示，有机质含量是普通林地的三倍以上。十七代人的回归，实际上是在持续为这片土地增加养分。这是一个完美的物质循环。”
黄昏时分，调研组带着满身的泥土和疲惫返回村庄。但每个人的脸上都写着思考。
晚上，许兮若和高槿之在竹楼里整理今天的观察记录。
“刘处长今天很沉默。”高槿之低声道，“他一直在拍照，记录，但很少发表意见。”
“周教授则问了很多关于经济可行性的问题。”许兮若说，“他在寻找妥协方案的可能性。”
楼下传来脚步声，然后是岩叔的声音：“兮若，槿之，睡了吗？”
两人下楼，见岩叔提着一盏油灯站在门口，脸色凝重。
“岩叔，怎么了？”
“有人接触了村里的几个年轻人。”岩叔压低声音，“承诺如果支持项目，可以送他们去省城培训，安排工作。阿木告诉我，今晚有两个人动摇了。”
许兮若心中一紧：“是‘磐石’的人？”
“应该是。”岩叔点头，“我不怪年轻人，他们想过好日子。但用这种方式分化我们……”
高槿之思考片刻：“岩叔，明天是村民座谈会，调研组要听更多村民的声音。如果‘磐石’想分化，我们就用团结来回应。让动摇的年轻人也发言，听听他们的真实想法，也让调研组看到村庄内部的复杂性。”
岩叔眼睛一亮：“你是说，不回避矛盾，而是展示矛盾？”
“对。”许兮若明白了高槿之的意思，“一个完全一致的村庄反而不真实。有不同声音，有代际差异，有现实困境，这才是真实的社区。关键是要让调研组看到，即使有分歧，大家依然在同一个框架下对话——如何在保护的前提下发展。”
岩叔点头：“我懂了。明天，让所有人都说话，老人、中年人、年轻人、男人、女人。”
这一夜，许多人无眠。
第三天上午，祠堂里坐满了村民。调研组坐在前排，许兮若和高槿之坐在侧边记录。
陈副主任开场：“这两天，我们看了雨林，听了介绍，很受震撼。今天想听听大家真实的想法——对雨林，对发展，对未来。什么都可以说，说真心话。”
第一个发言的是村里最年长的老人，九十四岁的阿贡婆。她由孙女搀扶着站起来，声音颤抖但清晰：“我在这片林子里采了一辈子药，治好了很多人。林子没了，我们的本事也就没了。这不是钱能买回来的。”
接着是一位中年妇女：“我丈夫在省城打工，一年回来一次。我想他回来，但回来了干什么？种那点田不够吃。如果有既保护林子又能赚钱的事，我愿意干。”
一个三十多岁的汉子站起来：“我来说句可能不中听的。保护是要保护，但我们也要活。我两个孩子，一个初中