果阿总督府。

    真乃是天朝上国之气象也！蒙兀儿特使，沙阿·买买提看到了这个场面，由衷地赞叹，这个味儿，太对了！

    这才是他印象里的大明，霸气外露！

    果阿总督府本就是大明的手下败将，马六甲海战，打了足足四年，大明军硬生生推平了马六甲海峡上所有的城堡，果阿总督府居然还敢问大明索要罗家港，大明军没赶尽杀绝，那是太远，不值当。鸿胪寺终於来了个强硬的人，就该这样，礼部官员平日里就是太客气了，以至於斑马换火铳的话都敢说出来。

    你们果阿总督府要是觉得，和荷兰人、英格兰人勾勾搭搭，就能对抗大明天兵，那就试试，我送你两个词，作茧自缚、玩火自焚。姚光启眼睛微微眯起来，半擡着头，看了果阿特使一眼。

    本来议论纷纷的现场，立刻安静了下来，所有人大气都不敢出，就是这个啤睨的样子，太对了！大明没有攻击性，就没有慾念，没有慾念就不需要履行任何的责任，甚至不需要领导所有人，这就让人非常的不安，现在这个样儿，就很对。

    唯一不太对的地方，就是大明如此威风凛凛杀气飘，依旧缺了进攻性，这只是在保护大明人辛辛苦苦耕耘出来的产业。

    你！果阿使者猛地站了起来，他面红耳赤，又说不出一句话来。他胆敢多说一个字，现场的缇骑就敢把他拿了，扔到镇抚司过一遍五毒之刑。镇抚司对黎牙实很客气，可对违禁的番夷，从来都没客气过。就是你想的那个意思，不义之人，随从逆性的情慾，就受永火的刑罚，作为监戒的地狱之火。姚光启是大鸿胪，他非常专业，对於泰西的教义都非常了解，他这句玩火自焚，和泰西教义里的天罚，是一个意思。

    骂泰西人，就要骂他的行为会被神抛弃，甚至会被神罚，这就是最让泰西人破防的骂人方式。以泰西那种次生语言，混乱的语法，贫瘠的词汇，对骂起来，根本不是他这个士大夫的对手，他不带脏字，就能对方彻底骂到呆若木鸡。

    其实姚光启本身是个很和善的人，他很少骂人，一般都是能动手就不骂街，但跟蛮夷打交道，就得这样，只有摆出盛气凌人的姿态，这帮蛮夷才能听得懂。

    蛮夷，听不懂人话。

    你把话带回去，坐下吃饭吧。姚光启看对方面红耳赤却不敢发作的样子，也知道对方已经到极限了，轻举妄动，会付出何等的代价，也一清二楚了。

    姚光启的面色变得温和了起来，开始寒暄，和各国使者都聊了聊他们关切的问题，约定了明年再来後，这次的宴会圆满结束。

    本多正信作为倭国使者单独留下，他要询问自己的奏疏是否得到了朱批，顺便问一下，为何鸿胪寺把他扔进了柴房里。

    他现在要住四夷馆的柴房，一应吃喝倒是不愁，柴房也很乾净，但这不是大明的待客之道，他有些不明白，自己为何会遭受惩罚，而且要在柴房住一个月之久。

    这是传统。姚光启仔细思索了下说道：你听说过黎牙实吗？当你写成一篇略有价值的奏疏时，就要遭受惩罚。

    这…本多正信当然听说过黎牙实，而且他在四夷馆的藏经楼看到了黎牙实的《中国论》。四夷馆的藏经楼里书应有尽有，谁都可以借阅，可以誉抄，不能带走，甚至很多都翻译成了拉丁文，黎牙实所写的《中国论》，也在其中，甚至有皇帝的朱批，可是使者们来来去去，根本没人注意过藏经楼，他是藏经楼为数不多的借阅者。

    我明白了。本多正信很聪明，他知道自己的奏疏有价值，有价值就是有用，有用就必然要对当下大明的种种制度挑刺，而挑刺就会得罪人。

    同样，奏疏有用，证明皇帝认可他的才能，他就不会轻易被处死，他知道黎牙实为什麽会被关在镇抚司，那不是惩罚，那是保护，皇帝做出了惩罚，朝臣们就不能追着不放了。

    姚光启转过头来，看着本多正信，面色十分复杂地说道：你真的很聪明，我不止一次动过一个念头，把你杀掉，而後向陛下请罪，德川家康是眼瞎吗？他为何不信任你呢？

    姚光启也是鲤鱼跃龙门的人中龙凤，他很少如此直接的评价一个人很聪明，已经达到了惊艳的地步。这种人如果不能为大明所用，他最好是个死人。

    我觉得我有能力修好已经塌掉的客栈，但很不幸，我的君主对我的信任，少了一些，我很羡慕高启愚，市井流传着他的故事，如果我能得到类似的宽容，或许，倭国不会像现在如此的糟糕。本多正信重重的叹了口气。

    他不重要，至少目前，在德川家康那里，他不是那麽的重要，否则就不会送他去小田原城议和了。当然，他也没想到，熊廷弼连话都没说两句，直接把他拿下，扭送大明了，这个行为，多少有点不讲武德了。