准儿就能百尺竿头更进一步。

    思绪纷飞间，齐敬之忽听得江水哗哗作响，当即扭头看去，就见先前那十几只水獭已经嘴叼爪抱着江中活鱼，一只接一只地在江岸边冒头。

    这些小家伙上岸之后，忽而分成四队，各自占据东南西北四方，将刚抓到的江鱼整整齐齐地摆放在地上，它们自己也排列成行，两只前爪捧在胸前，安安静静地仰头望天。

    更为神奇的是，那些江鱼明明还活着，却是一动不动，半点逃跑和反抗的意思都没有。

    哎？这个时节也有獭祭么？韦应典忽地发出一声惊咦。

    不等獭公和齐敬之回应，这位原礼部郎中已开始摇头晃脑地吟诵起来：《礼记·月令》有云，孟春之月，东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。

    按照这个说法，獭祭当在孟春之月，彼时冰破而鱼出，最是鲜嫩肥美，獭将食之，先以祭也！正所谓，有獭得嘉鱼，自谓

    天见怜。先祭不敢食，捧鳞望青玄！可如今已然入秋，怎么还能见到獭祭？

    听见这话，獭公先是愕然，继而哈哈大笑：此言大谬也！水獭生性凶残，以杀戮为乐，吃鱼时也往往每条鱼只咬上一两口便弃之不顾，这些吃剩的鱼堆积在一起，看上去有类祭品，于是便有人穿凿附会，称之为獭祭了。

    虽然这十几只经我驯养，已不敢擅自杀鱼、吃鱼，但这堆积鱼获的毛病却保留了下来，看上去就更像那么回事了。可说白了，这獭祭不过是它们的兽类天性使然，又哪里会分什么季节？

    闻听此言，韦应典兀自不肯相信：可此事在许多书里皆有记载，譬如《埤雅》一书中也说，獭兽，西方白虎之属，似狐而小，青黑色，肤如伏翼，取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食，世谓之祭鱼。难道这些书上全都写错了？

    獭公脸上笑意不减，坚定摇头道：你这是将书读死了！正所谓尽信书不如无书……

    他一边说，一边伸手撕了一只鸡翅膀下来，递向了齐敬之：这位小哥，你说是不是这个理？

    听见这话，齐敬之从江边的小家伙们身上收回视线，双眸之中的烟霞底色悄然隐去。

    少年转过头来，伸手接过鸡翅膀，朝老叟洒然一笑：别处的水獭我没见过，自不敢妄言。可眼前这些，分明就是在上祭青天、下祭黄土，前祭洵江、后祭……你这位獭公啊！