前社学，受官员重视程度不同，好坏参半，但办不好的主要原因还是因为经费时断时续，师长无心社学授课，大多选择回家开私塾谋生。

    有了朝廷换帖银持续稳定投入，社学就能一直维持下去，不至于像原来般飘摇不定。

    正好之前叔大兄不是提议整饬学风，我看其中禁创书院和禁止讲学结社很容易遭到士林反对。

    朝廷开征换帖银，将其中部分用于地方社学发展，就可以有力的回应他们的贬诋言辞。”

    魏广德当然知道张居正整顿学风十八条措施，根本目的其实在于钳制言论，打击言论造势和争夺意识形态的话语权，防止因此动摇权力基础。

    因为之前张居正推出的改革措施，已经损害了不少人的利益，魏广德都是置身事外，所以朝野上下不少人声讨张居正专权祸国。

    “善贷，《申旧章饬学政疏》你同意了？”

    张居正听到魏广德说起之前自己草拟的奏疏，立马开口追问道。

    “《申旧章饬学政疏》中一些措施可以实行，但一些还是需要商榷。”

    魏广德可不敢说支持禁学院，禁讲学一类的话，传出去士林公议还不把他也喷了。

    “比如禁毁书院一事，就须三思而行。

    书院，本是学子进学之地，官学名额有度，而学子有心进学，所以才会去书院读书。

    毁之，就等于断了这些生员上进之路，不可取。

    不过对于聚众讲学，倒是可以禁止。

    记得隆庆时，高肃卿就曾推动，先帝为此下诏《禁提学宪臣聚徒讲学诏》。

    讲学徒侣众盛，异趋为事，大者摇撼朝廷，爽乱名实，小者匿蔽丑秽，趋利逃名。”

    魏广德侃侃而谈道，这些，其实就是当初高拱述说的理由。

    而张居正这份《请申旧章饬学政以振兴人才疏》则更直接指斥讲学是“群聚徒党”、“空谈废业”，造成各级官员“宁抗朝廷之明诏，而不敢挂流俗之谤议；宁坏公家之法纪，而不敢违私门之请托”。

    张居正把讲学的危害看得极为严重，而讲学多依托民间书院，故而张居正原本打算是把书院全部禁了。

    可魏广德对此自然反对，他早年就游历江西，去了不少书院进学，考功名的卷子，可都依托这些书院里的存稿。

    毁掉，实在有些可惜。

    不等张居正说话，魏广德继续说道：‘就算毁了书院，他们依旧可择名山大川，西子湖畔讲学，书院虽会加速传播其言，但却非必备，实无必要。’(本章完)