“到时候我们就可以任意施展手段，用最短的时间彻底拿下倭奴国。”
李世民看着地图，脑海中分析着他说的话，最终一拍桌子道“此策甚好，马上派人去办。”
然后就是商量如何封赏这群有功之士，不过他们只需要考虑高层军官的封赏就行了，中低层将士的封赏由兵部和礼部协商拟定。
倭奴国政变的事情并没有引起多大的关注，这些小国打打闹闹实在没什么可说的。
但对于大唐周边幻想着圈地自萌的小国来说，这不啻于当头一棒。
大唐要在海外分封诸侯国之事已经人尽皆知，说都不知道自己的地盘会不会被看上。
倭奴国让他们生出了唇亡齿寒之感。
尤其是辽东三国，更是瑟瑟发抖。
要知道之前他们可是都要向倭奴国朝贡的，尤其是新罗、百济，更是派遣了质子过来。
结果呢，这个看似强大的国家，先是被大唐以少打多连续两次击败，现在更是被策划的发动了政变。
他们三个国家离倭奴国最近，下一个被攻略的对象会不会就是他们？
尤其是高句丽，心是最慌的。
高建武一日三惊，连觉都睡不好了，让身体本就不好的他再次病倒。
而高句丽国内最大的鹰派渊盖苏文又不老实了，开始借着这个机会上蹿下跳，渲染大唐的危险性。
鼓动国家在和大唐的边境线上，依靠山势打造了一道防线。
知道大唐水师强大，又提议打造水师以防不测。
高建武虽然怯懦，心中却很清楚高句丽和中原王朝之间的仇恨，全盘同意了他的计划。
然后通过此事渊盖苏文获得了更大的权力，也进一步掌握了兵权，渐渐的成为了高句丽的第一权臣。
陈景恪还是从李承乾嘴里知道的这个情报，对这个结果却一点都不奇怪。
把儿子交给奶娘抱走去玩耍，才说道“以刘仁轨和高表仁的能力，完成此事并不难，难的是后续的事情。”
“千万不要小瞧倭奴人，他们能传承数百年足见韧性有多强，莫要得意忘形最后阴沟里翻了船。”
李承乾颔首道“阿耶已经刘将军和高都护传了旨意，相信他们不会犯这样的错误的。”
陈景恪点点头没有再说这件事情，而是说道“你来找我肯定是有别的事情，我猜是那几个问题你找到答案了？”
李承乾颔首道“是的，我翻了许多书请教了许多人，阿耶也让诸位宰辅各自写了奏折讨论此事，我总算是有了些许心得。”
陈景恪顿时来了精神，说道“哦，说来听听。”
李承乾却取出厚厚一摞纸给他，道“我都写下来了，你一看便知。”
陈景恪接过当场翻看起来。
不过越看就越是失望，怎么说呢，他写来写去始终没有脱离‘君权天授’。
‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’、‘不患寡而患不均’等传统思想。
李承乾早就知道会是这个结果，直接问道“不知道可否告诉我你的答案了？”
陈景恪放下那一摞纸，说道“可以了，我们先来说说什么是国家。”
“国家是由领土、人民、文化和政府四个要素组成的社会群体……”
他说的就是前世政治学上国家的概念，对李承乾来说并不难理解。
或者说他听到了这个答案，之前许多朦胧的地方都感觉豁然开朗。
接着陈景恪又讲解了人民、权力、权利和义务等等。
“人才是一个国家的主体，国家因人儿存在……
“国家的权力是人民赋予的……人为了更好的活下去，把一部分权力交给国家，希望国家能带领大家活的更好……”
“一旦国家做的不好，让大多数人都活不下去的时候，民就会起义会收回属于他们的权力，然后把权力赋予新的国家……”
“权力和义务应当是对等的，享受多大的权力就要尽多大的义务……一旦权力和义务的平衡关系被打破，这个国家就会出现各种问题。”
中国最讲究尊古，喜欢在古之先贤的思想里找寻答案，这里陈景恪也借用了孟子的话。
民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而旱干水溢，则变置社稷。
孟子不但是民贵君轻思想的提出者，还是标准的实用主义者。
得民心的人才能当君主，君主不合格就造反换掉他。干旱的时候祭拜神灵，还不下雨就捣毁祭祀换个神拜。
所以孟子的思想一直都不被统治阶级喜欢，但再不喜欢大家也都承认他的江湖地位。
而这种思想恰好能用来为他上面的解答做背书你看，上面那些话不是我乱说的，是孟子说的。