远远的.”

    年轻人早已经被此时的场面恶心吐了。

    车厢中的人争夺着一切，食物、水，甚至是空气。

    当车厢门被打开的那一刻所有人都涌向了门口就好像在水下快要被憋死的鱼一样贪婪地呼吸着新鲜空气。

    随后一桶桶食物和水被放入食槽之中。

    “你们有一刻钟的时间把你们储备装满。让我们感谢贝尔蒙特先生，是他赐予了你们水和食物，以及继续生存的权利。

    他还会赐予你们土地和工作，愿上帝保佑他！”

    当然如果范德比尔特家族还在，那么此时要感谢的大概率会换成范德比尔特。

    随着军官手中的怀表发出咔哒一阵轻响。

    “计时开始！”

    车厢中的人们奋力挤出车厢，然后疯狂地用各种器具去舀食槽中的食物和水。

    趁此机会，几个被征用的难民走进车厢里开始将那些死去多时的尸体和无法行动的人搬出来。

    “计时结束！”

    士兵们端起刺刀将难民们再次驱赶进车厢里，其实时间本没有这么紧急，但美军官兵的时间可是很值钱的，他们并不想浪费太多的时间在这群无用的家伙身上。

    毕竟联邦政府发给的薪水实在是少得可怜.

    即便运输条件如此恶劣，铁路运输的成本也太过夸张，更会在实际上耽误中西部商品贸易的发展。

    所以这场大迁徙最后会选择最原始的方式——徒步.

    不过在一切开始之前，联邦军队和各州民兵首先要做的是将难民们聚集在一起，然后再“护送”到中西部地区。

    然而却没有人想要离开繁华的东部前往一片蛮荒的中西部，那可是之前美国人用来安置印第安人的地方。

    历史上在《宅地法》颁布之前美国的西进运动就已经进入高峰期，每年都有数百万英亩的土地被出售，但当时的绝大多数人并不是为了垦荒，而是为了黄金。

    很多人是放弃了黄金梦之后才选择在西部安家落户，毕竟淘金可不是一件容易的事情。

    后世人总喜欢将西部片称为美国人的武侠片，是美国梦、拓荒精神、个人英雄主义，乃至美利坚民族神话的完美诠释。

    不过大多数人带入的都是那些“我即正义，我即秩序”的牛仔枪手，或者是高来高去惩恶扬善的大侠。

    但现实是绝大多数人只是那被人随手打死的路人甲、路人乙，又或者是西部一百种死法里的反面教材，被恶人欺压的良善，别人的应急食物和钱袋子。

    没人愿意离开自己熟悉的地方去荒野求生，他们更是见识过那些印第安人的下场，甚至他们到达目的地之后还要去和那些印第安人厮杀以争夺生存空间。

    面对不确定的未来和未知的危险又有多少人能砥砺前行呢？