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准确的说，是作为开国之君，准许发行三铢钱的‘罪魁祸首’，刘邦很可能因此君威大损！<r />
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道理再简单不过：少府熔铸三铢钱，是刘邦亲自下的令；少府花三铢钱去购买市场上的物资，也是刘邦在背后撑腰。<r />
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少府在每一枚三铢钱的正面文上‘半两’二字，也同样是刘邦下的令！<r />
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为了使这种三铢重量的‘汉半两’合法具有十二铢的面值，刘邦甚至曾亲自颁布诏谕，为三铢钱的面值背书！<r />
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这也就意味着三铢钱是否存在，几乎是与‘刘邦究竟有没有犯错’完全划等号的。<r />
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如今，三铢钱虽然已经彻底失去购买力，但只要他还存在，朝堂也没有正式废除，那刘邦在‘三铢钱’的问题上，就没有‘犯错’这么一说。<r />
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但若是朝堂经过商议，得出‘三铢钱应该废止’的结论，甚至天子刘邦自己下令废除三铢钱，那这个举动所暗含的政治意义，可就非同小可了。<r />
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朝议得出‘三铢钱应该废止’的结论，意味着长安中枢通过商议一致认为：天子刘邦，当初就不该发布三铢钱！<r />
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若是刘邦自己下令，那更严重。<r />
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——天子承认自己犯错！<r />
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在后世······<r />
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准确的说，是在历史上的汉武帝刘彻晚年颁布罪己诏，到之后的两千年时间里，天子承认自己的错误，或许是值得歌颂、赞扬的美德。<r />
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但在汉武帝刘彻的祖父刘恒，都还只是个年仅七岁的孩童的当下，天子，是绝对不能犯错的！<r />
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或者说：天子无论如何，都绝对不能承认自己的错误！<r />
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尤其是作为刘汉开国皇帝、一朝之始祖，刘邦无论如何，都绝不能有任何涉嫌‘承认自己犯错’的举动！<r />
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至于如今的汉室，为什么会有这种‘天子不能犯错，更不能承认自己犯错’的政治背景，其实要追溯到上古时期，发生在几位圣王之间的往事上。<r />
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——闻舜之贤，尧嫁女娥皇、女英为舜之妻，又亲观舜之才能足二十八载，方禅位与舜；<r />
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——闻禹之才，舜不私而恶之，将亡而禅位与禹。<r />
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这，便是即使是在后世，都被华夏民族口口相传的佳话：尧舜禅让。<r />
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现如今，天下虽早已告别了尧、舜所在的上古时代，经历姒夏、殷商、姬周，乃至短暂的嬴秦，而迎来了刘汉统治的封建文明，但历史的巨大惯性，仍在社会的方方面面，影响着华夏民族前进的道路。<r />
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尤其是在金字塔越靠近顶尖的位置，这些脍炙人口的上古佳话，便具有愈发强大的影响。<r />
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而在这个官员张口就是一句‘致君尧舜上’的时代，即便‘帝位世袭’已经成为了共识，但禅让制度所具有的‘以人为本，任人为贤’的特性，仍在散发的自己的光芒。<r />
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举个非常简单的例子。<r />
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当今太子刘盈，自是早在刘邦尚为汉王之时，就已被立为王储；之后刘邦鼎立汉祚，即皇帝位，刘盈也是顺理成章的完成了从‘王太子’到‘皇太子’的转变。<r />
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‘天子百年之后，太子继承社稷’，也已是天下人的共识。&l