“whothe and whothe botto（谁在上面谁在下面）”这种问题在康斯坦丁脑子里转过一圈，就瞬间盖棺定论了。
他咂摸嘴巴的时候，魔法像被泼了水熄灭的灶台一样起效了：在远处的某个地方，有一个光斑回应着彼处的手枪闪了一闪，两者之间一道极其微弱的因果线隔空亮起。
一般来说，人和物之间的因果线会强些，物和物之间很弱，但如果是成套物品有时反而比前者更强。
“希望他还活着。”
康斯坦丁难得虔诚地对上帝祈祷了一句。
“得找个恶魔带路……”最好是个生瓜蛋子。
他左顾右盼一阵……忽地眼前一亮，吹了一个口哨。
说那啥那啥就到，对吧。
……
“你最好忍耐一下，女士，要是引来什么怪物的话我可不负责。”
一团手帕毫不留情地被塞到嘴里，伴随着清脆的骨节挪移声，碧昂丝倒吸一口凉气，背上密密麻麻地布满了冷汗。正骨声在空气中很细微，却被自脚踝到颅骨的固体媒介放大，和难以忘怀的疼痛一起化为令人印象深刻的记忆。
“我还没有准备好你怎么就动手了！”碧昂丝怨念地吐出了手绢。
“是我说得太委婉了吗？我可没有在征求你的意见，这么点痛死不了人的。”士郎毫不客气地说，并拒绝了对方还回来的手帕。“我们正身处地狱，周围环境不明，必须及早恢复行动能力。虽然你的体重不超过120磅，携带你匀速奔跑半天对我来说没有难度，但我们没有体力可以浪费，接下来的每一步路你都得自己走。”
碧昂丝只好叠好手绢放在身上。
“我很感激你跳下来救我，”她欲言又止，“但你一定要态度这么生硬吗？”
碧昂丝不是傻子，很快就想通了希洛·埃米亚和杰森·托德的对外形象是他们的伪装。而什么样的人才会毫不犹豫跟着她跳入地狱，去搭救她这个咎由自取的女人？
那当然是满大街都有的超级英雄的做派啦——仁慈，温柔，怜悯弱者，无论受害者前一刻做了什么事情，甚至即使危害到了他们本人也一样。
按照美式罗曼蒂克，困境中超级英雄本人和受救对象甚至可能发生一段超越友谊的关系。
士郎挑眉：“抱歉啊，我这个人就是这样，只能劳烦你忍耐一下。温柔和笑容是小朋友才能享有的服务，你已经严重超龄了，女士。”
“……”
碧昂丝抿了抿嘴：“你看不起我，对不对？”
“没那么严重。”士郎耿直地回答。
“我只是为了自保——我没想主动召唤恶魔，是杜邦逼我们这么做的——”
“所以你就同意了恶魔的交易，出卖在场的所有人？”
碧昂丝咬牙：“那时候，房间里的谁都没有站出来帮我，不是吗？”
士郎淡淡扫了她一眼，碧昂丝感觉在对方直指人心的眼神下，自己的一切小心思都无所遁形。
他没有将碧昂丝在恶魔提到了“在场有两个无罪者”之后，明知情况不对仍然同意了恶魔的交换条件拿到明面上来讲。
“所以你现在还没被我扔到冥河里去。”
他说。
这世界上有的是人看多了故事书里的故事，觉得做事不合自己心意的人就得去死。类似于面对危险没有能力站出来搭救他人而选择袖手旁观，在某人被冤枉时没有站出来为他说话，某人为了生存而反击时不慎波及到了旁人——在恐怖片和恶魔的契约故事中，这些人总是活该遭报应。
但将这种价值观套入现实是危险的。现实的情况很复杂，你不能因为法律上并无处罚条款的道德问题随便判处一个人有罪，更遑论死刑，若是让这些意气用事的法律学家来执法，恐怕世界上八成的人都得因为道德不够高尚而处以绞刑。
无论他们嘴上对人类有着多么高的道德要求，那也是针对他人的，轮到自己头上往往就毫无意识。碧昂丝这样的人并不少见，看似经过社会的搓磨变得圆滑，学会了用所谓的“普世价值”作为武器批判他人，骨子里还是个自我中心的被宠坏的小姐。
在散落一地的藤蔓和枝叶中，碧昂丝搭上士郎临时制作的拐杖，站起来甩了甩脚，觉得自己勉强能够迈步。接下来只要适应一阵子就能恢复日常的行动能力。
顺带一提，因为掉进地狱前她蹬掉了高跟鞋，士郎又拿那些地狱藤蔓的残骸给她临时编了一对草鞋——他自己的鞋子对碧昂丝来说尺寸太不合脚了，即使垫上鞋垫也一样。
一见她能够正常走路，士郎便立刻启程出发。
“既然这样，那你也没必要跳下来救我吧？”忍耐了一阵，碧昂丝最后还是忍不住开口抱怨，但她的身体却诚实地紧紧跟上士郎的脚步：“别告诉我是什么人道主义精神？”
“差不多。”走在前方的青年无所谓地回答