紫竹笑道：“哈哈哈，好事好事大好事，这是今天听到最高兴的事情了，我不可能好好的吃一顿，好不容易xiao jie请一顿饭……”
英台笑道：“哈哈哈，好，到时候给你们放开了肚皮吃……”
紫衣念叨：“咦？高高青天fèng huáng飞，百鸟展翅紧相随。xiao jie这个绣的可真好呀！有神鸟fèng huáng将要来了，见到了就会天下太平安宁。”
英台笑道：呵呵，算你识货，“fèng huáng于飞，翙翙其羽”出处：先秦·佚名《诗经·大雅·卷阿》。释义：高高青天fèng huáng飞，百鸟展翅紧相随。“fèng huáng于飞”原意为凤与凰在空中相偕而飞，一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满。本是用于婚礼的祝词，后来却由于周璇的着名同名歌曲而家喻户晓。”
紫竹疑惑道：“zhōu xuán是谁？”
英台笑道：“呵呵，唱歌的很漂亮……”
“哦，”紫竹似懂非懂。
银心笑道：“我们这次还要绣制的有有凤来仪，有凤来仪的出处是哪里？”
英台笑道：“有凤来仪”出处：先秦·佚名《尚书·益稷》：“箫韶jiǔ chéng，凤皇来仪。”箫韶为舜制的音乐。指箫韶之曲连续演奏，fèng huáng也随乐声翩翩起舞。仪，配合。fèng huáng为传说中的贵鸟，后多用以比后妃。另外，还有一个意思是有fèng huáng来到这里栖息。古代以龙凤为配偶，所以此题有歌颂元妃省亲之意。”《凤吹笙曲》唐·李白仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断
还。”
紫竹高兴道：“xiao jie我听起来好美，但是我听不懂xiao jie能否讲设计师啊，失去的意思了，有时候供热，噢，老公我说”
英台笑道：“仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。也听说你会炼气餐金液，现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜……”
此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢！
银心笑道：“《尚书·益稷》：“箫韶jiǔ chéng，凤皇来仪。”
白话译文：《尚书·益稷》上说：当演奏虞舜时期的箫韶乐时，由于音乐美妙动听，把fèng huáng也引来了。
传说相传秦穆公之女小名弄玉，不仅如花似玉，还擅长吹笙，自成音调，其声宛如凤鸣。某天夜里，弄玉在“凤楼“上吹笙，远远好似有和声传来，余音美妙，如游丝不断。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个年——萧史，弄玉的病不治而愈。
从此，弄玉天天在凤楼和少年合奏笙箫，伉俪应和。某一天夜里，两人正在皎洁的月光下合奏，忽然有一龙一凤应声飞来，于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，双双翔云而去。
有凤来仪，典出《尚书·益稷》“箫韶jiǔ chéng，fèng huáng来仪。”箫韶为舜制的音乐。其形据《尔雅·释鸟》：“鶠，凤。其雌皇。”郭璞注：“鸡头，蛇颈，燕颔，龟背，鱼尾，五彩色，高六尺许”。后多用以比后妃。
紫竹笑道：“好故事，太美丽的故事，银心姐的聪明才智，都快赶上xiao jie了！”
英台看看银心笑道：“你这样可说什么呢？明星和我一样聪明，甚至有时候比我聪明的多了，知道的绝非不是我知道的这么一点点……”
银心也不推辞道：“《尚书·益稷》上说：当演奏虞舜时期的箫韶乐时，由于音乐美妙动听，把fèng huáng也引来了。箫韶，尚书中指虞舜乐；jiǔ chéng，九奏也，简单说，就是《箫韶》乐章，分九章，尽演可奏九遍，所以《箫韶》又称《九韶》。先秦时期，各方面都盛推九韶为最美好的音乐。《论语·述而》云：“子在齐，闻《韶》，三月，不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。”箫韶jiǔ chéng，亦言“圣主”之盛德至极，故生“瑞应”。“瑞应”就是“fèng huáng来仪”。
《释鸟》云