升化。

    自“祖天师正一道”创立以来，历为道教所尊，认为它是正一盟威之道，是伐诛邪伪、整理鬼气、统承三天、佐国佑民、新出治世的真道，即真一无二的正道。时人尊张道陵为人天之师，又称天师道。宋元以来，三山符录统归龙虎山，遂统称为正一道，以区别金元之际在北方兴起的全真道。关于张陵创立道教的过程，《道藏》多处记载，葛洪在其所著《神仙传》中说：“......闻蜀人多纯厚，易可教化，且多名山。乃与弟子入蜀，住鹤鸣山，著作道书二十四篇，乃精思炼志。忽有天人下降，千乘马骑，金车羽盖，骖龙驾虎，不可胜数。或自称柱下史，或称东海小童，乃授陵以新出正一盟威之道。陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以为师。弟子户至数万，即立祭酒，分领其户，有如长官......”。

    张道陵天师为天师派第一代张天师，其继承者为第二代张天师张衡（非科学家张衡）

    张道陵，在道教中被尊为祖天师，由于是第一代，所以又称祖天师。天师职位的继承采用世袭嗣教制度，祖天师化去后，由儿子张衡接任，史称嗣天师。衡化去后，又由子张鲁接任，是为系天师。到了第四代孙张盛时，回归迁居江西鹰潭龙虎山，子孙世传其业，一般称第几代天师。统称张天师。民国初期，已传至六十三代张恩薄。到六十三代以后由于历史原因无法认证下一代天师，使得张天师职位停传。当初六十三代张恩薄天师追随蒋介石离开大陆（解放时被北京定为牛鬼蛇神和大地主），逃亡台湾。本来要传给长子，但长子青年夭亡。张家一族有没有选举出新的人选，于是至今天师职位悬空未定。大陆内地道教方面则表示不承认任何六十四代或六十五代天师。台湾自称是正统，基本只在张源先（当初在台继承六十四代，为张恩薄老天师的侄子。已故）、张道祯（继承了张源先的职位。但不承认张源先为六十四代天师，认为只是其代理）、张美良（六十三代的幺子。声称张源先当初造假，按遗嘱自己才是真正人选），后面还有一群是不是张氏一族天师后裔都不确定的跑出来说自己是张天师。各方各执一词，真假莫辨。

    天师府祖天师

    自明清以来天师一脉竟是自传，无帝王诏书认定，时至今日更无法传承天师之位，从六十三代之后的延续情况来看，历代天师血脉驳杂不轻可见一斑。

    第一、二、三、四代天师得太上老君道法亲授全部成仙。

    第五代张昭成119岁

    第六代张树100余岁

    第七代张回

    第八代张迥90岁

    第九代张符93岁

    第十代张子祥120岁

    十一代张通97岁

    十二代张恒98岁

    十三代张光104岁

    十四代张慈正100余岁

    十五代张高93岁

    十六代张应韶不明

    十七代张颐87岁

    十八代张士元92岁

    十九代张修85岁

    二十代张谌100余岁

    二十一代张秉一92岁

    二十二代张善87岁

    二十三代张季文87岁

    二十四代张正随87岁

    二十五代张乾曜85岁

    二十六代张嗣宗81岁

    二十七代张象中不明

    ……