，那就是把自己什么都不懂的情况暴lou在了这些大人的目前，然后在这些大人的心里自然也都看不上欧阳成旭，他们看不起的话，以后会不会老老实实的服从欧阳成旭的命令则又是另外一回事，虽说这些大人以前都和自己共过事，不过那都是两年前的事情了，自己当初把他们的名字列出来，一方面是因为他们的官职都没有大过欧阳成旭，最多就是一样大，这样的话在管制上面便没有太大的差距，高官的人要听低官人的话，可不是每一个人容易接受的，另外一方面，自己也就相信两年的时间这些大人没有太大的改变。欧阳成旭不是没有脑子，微微一动脑，那就明白了这朝廷的意思，把自己和这些大人先集中起来，相互有一个了解，要是有什么问题的话现在就可以暴lou出来，然后可以解决，总比以后在出使的时候暴lou出来强，而且自己也才有时间来了解这些将和自己一起出使的那些大人，这样的话才有利于相互的相处，毕竟这事情不是自己一个人就能完成的，而是很多人，就如打仗一样。当下点点头，道：“嗯。这个我知道了！“丁子才的心里微微放心了一下！“两位在商量什么？如此神神秘秘的？“慕容福笑着问道，看着这两人在那里低声的交谈，于是好奇的问道！丁子才一笑，道：“那里有什么的，对了，慕容大人，不如我们现在趁着这时间尚早，在去看看其他作坊的？“丁子才的建议慕容福并没有拒绝，当下笑道：“当然可以，那么我们就去看看下一家，这一家擅长做铜器！距离这里也不算太远，现在有时间，也可以去看看！“欧阳成旭同样没有什么意见，于是一行人便上了马车，朝下一家走去，没有多久，便也抵达了另外一家！得知了几人的来意之后，这老板连忙把众人请了进去，这家的规模没有刚才那一家的大，而且也没有看到众多的工匠做木盒，但是在这屋里，却看到已经制作好了木盒，和先前那一家一样，这木盒外观的样子都是大同小异，几乎一样，只有那些图案和上面代表商家的标记不一样而已！作为礼物的商品，在外包装上面其实都大同小异，这也是一种统一的标准，仅仅区别在花纹和标记而已，这也是一种相对比较统一的规定，这也是为了避免一些不应该出现的事情的发生，因为这事情曾经也发生过，在最初的时候，这作为礼物的商品在外包装上面是没有规定的，由这些商家自己选择，而谁都知道这商品一旦成为了礼物赠送出去，那完全就是身价倍增，因为赠送给的不是别国的王公贵族，就是有权有势的人，原本普通的商品一旦挂上了御用之类名字，这一下子就不一样了，所谓了让这些人更加注意到了自己的商品，有些在外包装上面是下足了功夫，而这样出现了两个比较的严重的后果，一个是商人间的竞争变成了有些类似恶行的竞争，这包装越来越华丽，甚至快要超过了里面商品的价值，成本也大大的提高，另外一方面，这也造成那些接受礼物的那些人的攀比，比赢了的还好说，比输了的人便把这气撒在了大明的头上，如此一来，对于两国的关系也造成了非常不利的影响，于是后来朝廷发现了这一点，于是专门就这个问题做出了规定，第一，这包装盒的制造权还是留给商家自己，第二，包装盒的样子按照朝廷给的统一样式，第三，所有的包装盒采用相同的木料。如此的一来，这些攀比的风气这才遏止住，同时也大大的节约了成本，所以这欧阳成旭看到的盒子的样子都一样，唯一的区别就是大小和花纹而已。看了盒子，欧阳成旭也看了看那些礼物，不过这时候突然惊讶的发现，那些礼物里面竟然混杂着一些金器皿，刚才这慕容福才说了，是禁止金银器皿和饰品流出国的，为何这里竟然有金子做的器皿堂而皇之的在作为礼物的行列之中了，当下不由的奇怪的问道：“慕容大人，为何这作为礼物的有金子做的？先前慕容大人也说过，这朝廷是明令禁止这些金银器皿流过国的。“慕容福微微一笑，道：“欧阳大人，这可不是什么金银器皿，而仅仅是在铜器上面鎏金或者是贴金而已。鎏金是将金和水银合成金汞齐，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不拖。关于金汞齐的记载，最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金技术的记载，最早见于梁代。《本草纲目.水银条》引梁代陶弘景的话说：水银“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”这个记载比鎏金器物的出现晚了约八个世纪，其实这种技术在春秋战国时已经出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。在古代铜饰件装饰中还有鎏银，其工艺方法与鎏金相近同，亦是用银、汞剂抹于器表。鉴别一件器物表面是否经鎏金，主要是标识其表层是否残有汞。鎏金工艺发展到汉代已达到高峰，汉代贵族墓葬多有鎏金之器，且不像战国时期只施于小件，而是有了不少大件鎏金器，并往往鎏金工艺与与鎏银、镶嵌等工艺相结合，集多种装饰工艺于一体。贴金也是一种古老的技艺，是中华民族民间传统工艺的瑰宝，我们的祖先在5000多年前已有珍惜黄金的意识并掌握了贴饰黄金薄片的技术。到了3000多年前的商代，我国贴金技术日臻成熟，且广泛用于皇宫贵族或佛像寺庙的贴饰，以表现其富丽堂皇或尊贵庄重。这两种方法，所用到的黄金其实非常的少，而且很
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