那里曾是商纣王的鹿台，如今已改成了粮仓。
他忽然明白，这位天子要的不是“征服”，是“融合”。
秋末时，姬发下了一道令：
在镐京设“会同馆”，凡来朝的诸侯、部族，无论大小，皆可在此议事，不必拘于周礼。
消息传开，最先来的是东夷的几个小部落，他们本是抱着试探的心思，没想到真的在会同馆见到了天子，还被允许讲述东夷的历法。
“我们那里的稻子，比周人的晚熟一个月，要是按周礼的农时播种，准得歉收。”
一个东夷首领涨红了脸说。姬发当即让人取来笔墨，在农书上记下：
“东夷稻作，宜晚播一月，以雨水为候。”
接着来的是巴蜀的使者，他们带来了蜀锦和丹砂，还带着一个棘手的问题：
“蜀地多山，周法的度量衡用不惯，能不能……”
“当然能。”姬发打断他，“各地水土不同，规矩也该灵活些。”
“你们按自己的法子计量，只要每年的贡赋数目清楚就行。”
使者愣住了，他们来时，族里的长老还说“周人霸道，定不允更改”，没想到……
会同馆的屋檐下，渐渐热闹起来。西戎的牧人牵着良马，与周人的马夫讨教驯养的法子；
吴越的渔夫展示着他们的渔网，引得一群周人围着看；
甚至有殷商的乐师，在馆外弹起了《大濩》，起初没人敢听，后来竟有周人跟着哼唱——
那曲子里的先民劳作声，与西岐的《七月》竟有几分相似。
姬发常去会同馆，有时听各部落说风俗，有时看他们比试技艺。
一次，南夷的少年与周人子弟因为“赛马”吵了起来，南夷少年说“骑马要快”，周人子弟说“骑马要稳”，吵到最后竟要打赌。
姬发没阻止，只让人在旁边立了块木牌：
“快有快的道理，稳有稳的用处——赛道分两条，一条直道，一条弯道，各比一次。”
结果自然是各有胜负。
少年们抹着汗笑起来，刚才的争执早忘到脑后，开始交流起驯马的诀窍。
姬发望着他们的背影，对周公旦笑道：
“你看，天下人就像这赛马，各有各的跑法。硬要他们走同一条道，不是摔跟头，就是不肯跑。”
周公旦捋着胡须点头。他想起前日整理殷商典籍，发现不少关于天文历法的记载，比周人的更精密，便奏请姬发“将殷历与周历并行”。
姬发当即准了，还让太史令组织周人与殷人共同修订历法，“取其精要，补我不足”。
冬日第一场雪落时，会同馆的廊下堆了不少东西：
东夷的海盐、西戎的皮毛、南蛮的香料、北狄的干肉……都是各部落自愿送来的，说是“给大王添些过冬的物事”。
姬发让人把这些东西分下去，一半送给出征的将士，一半分给城中的孤寡老人。
“大王，”内侍低声说，“各部落送来的礼单，加起来比今年的贡赋还多呢。”
姬发正在给一幅玄鸟图腾上色，闻言笑了：
“孤要的不是礼单，是这份心。”
他将最后一笔填完，那玄鸟的翅膀上，竟添了几分西岐特有的云纹，既像殷商的图腾，又带着周人的印记。
窗外的雪越下越大，朱雀大街上，周人、殷人、夷人、戎人在雪中互相搀扶着行走，脚印交错在一起，很快被新雪覆盖，又很快踩出新的痕迹。
周公旦望着窗外，忽然道：
“大王，从前臣总怕天下人不齐心，如今才明白，不是人心不齐，是没给他们齐心的机会。”
姬发放下画笔，远处传来会同馆的喧哗，大概是哪个部落又在展示新技艺了。
他想起首阳山的人皇陵，想起帝辛那句“人族的路，得自己走”，忽然觉得，自己好像懂了——
所谓王道，不是让万邦来朝、千邦臣服，而是让每个邦国、每个部族，都能在这片土地上找到自己的位置，像星辰一样，各有其轨，却又共映一片天。
雪落在屋檐上，簌簌有声。
会同馆的灯亮了，映着窗纸上晃动的人影，像一幅热闹的画。
姬发知道，这天下的归心，从来不是靠刀剑逼出来的，是靠一碗共饮的酒、一块共修的历法、一场公平的赛马，慢慢暖出来的。
就像这雪，一片一片落下时不显眼，积起来，却能盖住所有的沟壑，让大地变得一片平整。
而春天来时，这些雪水又会渗进泥土，滋养出漫山遍野的新绿。
他拿起案上的酒盏，对着窗外的风雪，也对着那些在夜色里欢笑的人们，轻轻抿了一口。
这酒，还是殷遗民送的那坛，此刻饮来，只觉得甘醇，再无半分涩味。
姬发站在观水台远眺，脚下的城郭已褪去冬的萧索，坊市间的