这位王琳王大人，觉得光靠嘴巴说说还不够过瘾，竟挥毫写下了一篇奇文——《鮔表》。所谓“鮔”，大抵是一种鱼类。王琳竟以一条待宰的鮔鱼的口吻，上书皇帝，其文诙谐荒诞，却又字字带刺：
“臣鮔鱼谨奏：近日伏见陛下敕令，授臣为‘朱羹将军’、‘油蒸校尉’、兼任‘肉羹刺史’。待遇依旧，制成鲊脯（鱼干）。臣恭承恩命，屏息忍悲，或置于甑屉忍受蒸煮，或投入鼎镬备受煎熬，时刻战战兢兢，魂不附体！臣尝闻，那高秀湖中的美人鱼，并不奢求陛下的绫罗赏赐；鱿河内的白鮹女，又何曾盼望珍珠翡翠？论肥美，臣愧对夏日的鲟鱼；谈鲜味，臣羞见寒冬的鲤鱼。臣常恐遭那‘鲐腹’（可能指某种腹大的鱼，暗讽大腹便便的官员）之讥，时畏‘鳖岩’（可能指如鳖般缩头缩脑或如岩石般顽固之人）之讽。故而，臣一向吮吸湖底流沙为食，枕卧河床淤泥而眠，但求安稳，不慕荣利。岂料，皇恩浩荡，竟降临于微臣之身，蒙受提拔，荣幸地登上了华美的宴席，惭愧地躺入了玉盘之中。于是，被陈列于丰盛之筵，有劳‘象筷大人’（指使用象牙筷的食客），将臣等送入一张张肥硕的口中，纳入那充满油腻的肚腹之内。刚刚撒上姜末桂皮，又添入紫苏香料。轻便的葫芦瓢刚一动作，食客便如云聚拢；浓汤甫停沸腾，一排排兰膏灯烛便已点燃。于是，臣等周旋于绿色的腌菜之间，‘逍遥’于红色的嘴唇之内。承受着诸位的恩惠，咀嚼着诸位的‘德泽’，虽九死而犹未悔。臣内心并无彷徨惶恐，只是小心翼翼地踏入那铜釜之门，特此奉表，叩谢天恩！”
这还不够，王琳还模拟了皇帝的批复：
“爱卿之表，朕已览阅。卿乃池沼中之缙绅，河渠内之俊杰。穿梭于蒲荇水草之间，以肥嫩滑腻而闻名于世。正合当选入庖厨，供人享用，不必上表言谢。”
这篇极尽讽刺之能事的《鮔表》，将官场的任命比作对鱼儿的烹饪加工，将官员的趋奉和被宰割的命运描绘得淋漓尽致，同时又充满了自嘲和荒诞。那些平日里被王琳品头论足、早已积怨在心的达官贵人们读到此文，无不气得七窍生烟，咬牙切齿，相互传阅时更是边读边骂：“好个王琳！竟将我等比作砧板上的鱼肉，饕餮口中的吃食！真是岂有此理！” 有人甚至上书弹劾，称其“谤讪朝臣，有失官体”。然而，当时的孝明皇帝（或指南朝某位皇帝）或许觉得此文虽尖刻却并未直接攻击君上，且颇有文采，竟一笑置之，未予追究。于是，这篇《鮔表》反而在王琳的“推波助澜”和众人的“口诛笔伐”中，迅速在江南士林间流传开来，成了人们茶余饭后津津乐道的谈资，王琳“毒舌”之名，也愈发响亮。
南北对峙，使者往来亦是常态。北魏曾派遣一位名叫穆子客的官员出使南梁。负责接待的南梁官员范胥，看来也是个风趣之人，他瞧着穆子客的名字，忽然灵机一动，在接待宴席上笑着问道：“穆使者尊讳‘子客’，这‘客’字，顾名思义便是客人。然则阁下这思归之情，何以产生得如此急迫？刚来便想着做‘客’归去吗？” 这话看似玩笑，实则暗藏机锋，隐隐有讥讽北使归心似箭、不够沉稳，或者暗示其使命难以久持之意。
穆子客能代表北魏出使，自然也不是泛泛之辈。他闻言，不卑不亢，从容举杯回应道：“范大人所言差矣。在下正因名为‘子客’，方知身为客使，职责所在，乃奉命出使四方，宣示国威，沟通情谊。必待使命圆满完成，方可言归。这‘客’字，恰是提醒在下尽职尽责，何以见得是思归心切呢？” 他巧妙地将“客”字解释为“客使”的身份和职责，强调了自己必须完成使命的决心，反而显得范胥的调侃有些小家子气了。一番对答，既维护了国格，又展现了风度。
就在南梁的雅舍内因周舍的妙语而笑声不断，王琳的《鮔表》在坊间悄然流传，北魏使者穆子客与南梁接待官员范胥进行着机智的言语交锋之时，那面惯于捕捉历史中幽默与智慧瞬间的万朝天幕，再次不负众望地亮了起来，将这几桩南朝文士的机辩轶事，活色生香地呈现在了万朝观众眼前。
【“哔哔哔——！万朝各位语言艺术爱好者、抬杠锦标赛评委、以及热爱围观文人‘互啄’的观众朋友们，你们的老朋友，文史梗发掘机——林皓，踏着六朝烟水又来啦！”】 光幕中，林皓今天穿着一身宽大的南朝风格的袍服，手里却拿着一把折扇，扇面上一边写着“嘴强王者”，一边写着“杠精本精”，他坐在一个模仿江南水榭布置的背景前，面前矮几上还摆着虚拟的茶杯和一条模型鱼（代表那位倒霉的鮔鱼）。【“今天咱们不聊军国大事，不谈风花雪月，就来品一品这南朝文士们舌尖上的刀光剑影，笔墨间的笑里藏刀！准备好欣赏一场关于航海、吃鱼、以及名字的终极‘掰头’（battle）了吗？走着！”】
天幕之上，将周舍与裴子野关于航海的机辩、周舍与法云禅师关于“鍮”炉与“大纛”的妙对、王琳创作《鮔表》的过程及其引发的反响，以及穆子客与范胥关于“子客”之名的言语交锋，都以生动有趣的动画和情景再现的形式一一展现，尤其突