正大地贩卖宣和红茶，自然是因为这红茶的来源，合法合规！

    宋神宗熙宁七年，朝廷为给西北拓边筹措马匹和军费，下诏在川蜀实行“茶禁榷”。

    “禁”就是禁止茶商和茶农私下交易，“榷”就是由官府专卖。

    自此，四川路所有茶园所产茶叶，必须全部卖给官办的榷茶司，再由其转售茶商。

    茶商从榷茶司买了茶后，也不是想卖到哪儿就卖到哪儿。

    榷茶司售茶的同时，会发送两种不同的凭证。

    一种为“短引”，获得“短引”的茶商，只能在四川境内贩茶，不得越境售茶。

    一种为“长引”，获得“长引”的茶商，只能将茶贩往西北边境，来进行茶马交易。

    违反“榷茶法”的处罚极为严厉——

    元佑元年，苏辙任右司谏时就曾痛陈此法不公：“盗贼赃及二贯，止徒一年，出赏五千；今民有以钱八百私买茶四十斤者，辄徒一年，赏三十千。”

    偷盗两贯钱不过判一年苦役，罚五千文；而用八百文私买四十斤茶，也要判一年，罚金还高达三十贯。

    苏辙对蜀地茶法了如指掌，深谙利害，怎么会让族人以身试法？

    苏家在雅州生产的“宣和红茶”，是与当地仕宦大族张家合作的产物。

    张家在雅州根基深厚，已故家主张訚曾任太常寺少卿，其妻黄氏，是黄庭坚的姑母。

    张家与苏家更是通过几代姻亲紧紧绑在一起——

    张訚长子张祺娶了眉州才女史琰，而史琰既是苏辙妻子史珞和苏轼堂嫂史瑜的堂妹；

    张祺之子张协，又娶了苏轼族弟苏圣用之女；史琰的侄子史会，同样娶了苏圣用的女儿。

    苏圣用之子苏迥，元佑九年进士及第，如今在外任司理参军。

    当年，苏迥在汴京备考时，就住在苏辙府上。

    苏迥第一份工作的上官，是苏东坡好基友刘贡父的弟弟刘行父，苏迥上任后，苏东坡还特意修书一封，请托刘行父关照自家的小侄子。

    这一层套一层的姻亲故旧，在雅州当地织成了一张盘根错节的关系网——从官场到士绅再到底层胥吏，处处有人照应打点。

    因此，雅州的“宣和红茶”虽属榷卖，却鲜受刁难。

    加之这种前所未见的红茶在西北边市极受欢迎，价格水涨船高，对榷茶司而言也是送上门的政绩，主管的官员自然乐得行个方便，收购价给得还算公道。

    苏家更与史家、张家联手，反向从榷茶司购入茶引：持“短引”在蜀中销售，或持“长引”赴西北边市贸易，利润颇为可观。

    苏辙原本也没想过到广州置办产业，直到老哥被贬到惠州，为了照应老哥，只能在这边筹划起来。

    只是，玻璃器和玉瓷可以从蜀地运过来，红茶却不能运过来，怎么办？

    好办！

    四川路的茶叶禁榷，福建路的茶叶却没有禁榷，可自由买卖。

    广州市面上售卖的高端茶叶，也都来自福建路。

    而苏家在福建路的泉州，有个本家。