“真正的武道，不该是少数人的特权，而该是文明进步的基石。”
这番话，如惊雷般在所有人心中炸响。
傅采林怔住了。
他闭关悟剑，追求的是个人境界的突破，是“超脱生死”的逍遥。但李渊说的，却是“武道为民”，是“文明基石”。
两种理念，截然不同。
“可若人人习武，争斗岂不更甚？”傅采林问出许多人心中的疑惑。
“所以要有法度，要有教化。”李渊道，“朕设武院，传《紫霄道典》，同时也在推行新律。武者犯法，罪加一等；武者卫国，功加三级。武道不是让人好勇斗狠的借口，而是让人明白——力量越大，责任越重。”
他看向台下黑压压的人群：“今日在座诸位武者，你们练武是为了什么？是为了欺压百姓，还是为了守护他们？”
沉默。
良久，武院学员席中，一个十五六岁的少年忽然站起，大声道：“学生陈小二，幽州蓟县人！爹娘都死在突厥人手里！学生练武，是为了保护更多人，不让别的孩子也成孤儿！”
声音稚嫩，却坚定。
紧接着，更多声音响起：
“我是为了不让妹妹被恶霸欺负！”
“我想加入天策府，像秦王那样开疆拓土！”
“我……我就是想变强，让爹娘过上好日子！”
声音嘈杂，却真实。
傅采林听着这些回答，眼中渐渐泛起明悟。
他忽然起身，朝李渊深深一揖：“陛下格局，傅某不及。今日方知，剑道再高，若只为己身，终是小道。武道当为民用……此言，当为天下武者共勉。”
第一日论道，结束。
台下无数武者若有所悟。据统计，当日当场突破小境界者，多达三百余人。
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第三日·论治
经过两日论武，傅采林对李渊的武道理念已心服口服。第三日，他问的是治国之道。
“高句丽小国寡民，内忧外患。”傅采林直言不讳，“若归附大唐，当如何治之？若强行推行汉化，恐激起民变；若放任自流，又与不附何异？”
这个问题，让观礼席上的李建成竖起了耳朵。
治国，是他的强项。
李渊没有直接回答，而是看向台下：“建成，你来说说。”
李建成起身，略作沉吟，朗声道：“儿臣以为，治高句丽当分三步：其一，设安东都护府，统辖军政，但民政可由高句丽本地官员暂管，徐徐更替。其二，推行‘一国两制’——高句丽可保留部分旧俗，如服饰、节庆、语言，但需推行汉话教学，设州县科举。其三，经济扶持。大唐可开放边境贸易，收购高句丽特产，同时输入粮食、布匹，助其民生恢复。”
条理清晰，考虑周全。
傅采林点头：“太子殿下思虑周全。但……高句丽武者，该如何安置？”
“这正是朕要说的。”李渊接过话，“高句丽武者，可分批入长安武院学习，学成后愿归国者，可至‘安东武院分院’任教。同时，朕会命工部在平壤设立武院分院，教材、师资与长安武院同步。三年后，高句丽武者将与大唐武者同场竞技，优胜者，可入‘破碎卫队’培养。”
“破碎卫队？”傅采林第一次听说这个名字。
李渊没有解释太多，只道：“那是一支……将走向星空的队伍。”
星空。
傅采林心头一震。他想起三日前李渊说的“真正的战场在星空之外”。
“若真如此……”他深吸一口气，“高句丽……愿全力配合。”
当夜，傅采林以弈剑阁秘法传讯平壤。三日后，高句丽王室正式遣使，携国书来朝。
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第五日·论生死
前四日论道，傅采林已对李渊的武道、治国理念叹服。第五日，他问的是最根本的问题。
“陛下，”傅采林直视李渊，“傅某旧伤损及本源，寿元不过三载。陛下《长生诀》有生机篇，或可延寿，但……值得吗？”
这话问得很直白。
台下众人也都竖起耳朵——《长生诀》乃皇室秘传，据说有延年益寿之效。谁不想多活几年？
李渊看着傅采林，忽然笑了：“朕确实能以《长生诀》生机篇为傅先生延寿十年。但朕想问傅先生一句：你……想延寿吗？”
傅采林沉默了。
良久，他缓缓摇头：“不想。”
“为何？”
“因为生死，本就是天道循环。”傅采林的声音很平静，“草木枯荣，日月轮转，人亦如是。强行延寿，逆天而行，纵得多活十年，心境已滞，武道难进。不如顺应天道，将最后时光用于传道授业，为后来者铺路。”
他顿了顿，又道：“况且，陛下既说星空之外有更广阔的天地，傅某倒想看看——死后魂魄，能否窥见一二星海奥秘？”