豺狼是底层出身，是机遇让他走到了现在，好日子是靠‘搏命’换来的。他是吃过苦的，家最穷的时候，全家穿一条裤子。所以，始终保持着‘赌命’的勇气。只不过因为日子越来越好，赌性越来越小罢了。
而刘勇是二代出身，他走到现在属于没出息。吃过最大的苦，就是女明星的裤子怎么那么难脱。在耍横这方面，他连林洛都不如。他的一切嚣张事迹全部都有一个共同特点，那就是仗势欺人。属于是秦舞阳五岁杀人，到了秦王殿就吓尿裤兜那伙的——敢杀人，但怕死。
林洛对他这样的家伙，摸得透透的，因为自己就是这种人。刀架脖子上的第一反应就是：“大哥，我错了。”
这会，刘勇一声不吭，林洛也不追着不放，非得在他身上把威风耍够了，免得把他逼急了。得像是纪委的同志熬贪官一样，一点点折磨他，先晾着他一会。
于是，他在屋里周旋了起来。
“各位叔叔大爷，我岁数小，不适合饮酒，我以茶代酒，敬大家一杯啊。我这也不常在省城住，我妈这边大家多照顾，有点大事小情的，你们替我想着点。”
人可以长得不漂亮，但说话一定要漂亮。不好听的话，千万别拿“我说话直”当借口，然后就巴拉巴拉往外蹦；明知道别人不爱听，这话就不要说。
说完这堆客气话以后，在场当官的也都有回应。虽然只是点点头，却也认可了林洛这个人：“哦哦哦……放心啊，大侄，我们都指望你妈照顾呢，往后还得指望你。”
这可是能强按着刘勇不敢动地方的孩子，还是焦主任的干儿子，能是一般人？
凭这话，林洛知道，在座的没有职务比他这“妈”职务高的了。
“你好，你好，你好！”商人更是主动起身，即便隔着整张桌子的距离，也特意伸直了腰板，想和林洛握个手。
在沈阳干项目，都没少被刘勇敲诈，现在总算有个能和刘勇叫板的人了。尤其是这人看上去还是个文明人，比铁西管子队、吴淞街的“二驴”、太原北街的“地主”那帮人强多了。
那些人素质太低了，全是一帮上炕认识娘们、下炕就认鞋的主，不适合文明人打交道。
别的不说，就说民族街服装市场的业主们雇佣地主李冰，对付高科团伙和刘勇团队，给钱陪睡不说，事还办不明白。年底一算账，都不如当初痛快答应刘勇的合作方案了。
这‘地主’脱了裤子给业主上压力，提上裤子给业主的经济上压力。对付刘勇他不敢，对付这帮娘们那真的是缠脚皮啊。
在这一点上，也能看出刘勇能在沈阳的流氓里出头的重要原因：一是出身公职人员家庭，能沟通；二是形象好，斯斯文文的，看着像个讲理的人。
越大的城市，越需要这种人；越大的城市，这种人越稀少。出身不错的人，都不屑于去干这种事，但只要干了都能混得起来，可人数也甚是稀少。
眼前的林洛完胜刘勇，至少形象比刘勇好多了。言谈举止上，表现出了足够多的对明规则的敬畏，以及对潜规则的不屑和驾驭。
这孩子，一看出身就比刘勇好，也比刘勇手段狠——简直是刘勇pro、max、Ultra青春版。
也别怪在座的误会，刘勇的形象只是家庭熏陶，而林洛既有家庭熏陶，是正经花钱去学过气质礼仪的。
自打见识到气质好的哥们吃得有多好，甚至能母女通吃以后，嫉妒的林洛正经研习过纪实文学《骗术大观》里关于“拆白党”的训练方式。
其中包括：如何走路风度翩翩、如何拿烟、如何眼神交流、如何练习书法和弹琴，甚至连如何恰到好处地“卖惨”。
爷叔教给阿宝的就是这套。
另外还有赵珩、陈存仁的笔记小说，如《时代生活史》。
里面教的是，在动荡的年代，有特务组织或政治势力专门培养一种人，通过美男计渗透进达官显贵的家庭，以获取秘密或进行政治勒索。
《伪装者》里的明楼就是这套路。
最值得研究的就是《行业神崇拜》和《流氓史》。
这种偏向应用社会学书籍，才是好工具书。它不是告诉你宏大叙事上的社会现象，而是手把手地教你各种各样的“花案”或“风月案”。
里面的内容都是，怎么像培养艺妓一样培养男色，怎么成功勾引后由同伙假扮家属当场抓奸、实施勒索，怎么在公共场合通过特定动作确认目标。
“道”这种东西，是最没用的。道理知道得再多，也活不好这一生；甚至因为知道得太多了，反而徒增苦恼。
“术”这种东西，是极其有用的。
有人的年代就有三个行业：骗子、妓女、杀手。其他的所有行业，都是这三个行业的衍生。摸清了这三个行业中的一种“术”，至少能有口饱饭吃。
就比如，《演员的自我修养》是很值得一看的。（站街的那叫娼，靠才艺为生的才叫妓。）