鞑靼小王子达延汗，通过数年征战，率兵击败征服西部的瓦剌蒙古部落，迫其西迁到西域中亚一带，解除西部威胁！
大明正德五年，公元1510年，
又先后清除鞑靼部内的亦思马因、火筛，
大败右翼割据势力亦不剌、满都赉阿固勒呼（阿尔秃厮）等，
统一了整个北方东蒙古鞑靼各部，加强军事组织，巩固了汗位！
把分散割据的大小领地归入六万户，
分左、右翼，大汗自领左翼察哈尔、喀尔喀和兀良哈三万户，驻帐于察哈尔万户；
封其一子为济农，统率右翼鄂尔多斯、土默特和永谢布三万户，驻帐于鄂尔多斯万户。
分封诸子为万户领主，作为大汗宗藩；
取消东蒙古异姓封建主的领地，使其成为大汗和诸子的僚属；
罢太师、丞相职位，改变成吉思汗以来可汗同姓台吉和异姓领主并立制度，
结束了百年来异姓权臣专政、内讧和封建割据局面，
对之后漠南、漠北各部的形成，以及蒙古社会的发展产生深远影响。
之后入侵大明，被大明正德帝大败！
鞑靼小王子达延汗，死后，传给儿子衮必里克，
衮必里克死后，传给右翼土默特部首领俺答汗！
俺答汗，在隆庆五年，公元1571年，受封“顺义王”，
开创了明、蒙友好往来的新局面！
万历三年，公元1575年，
俺答汗主持建成漠南第一座城市库库河屯，即呼和浩特，明廷赐名归化城。
万历六年，公元1578年，
俺答汗赴青海仰华寺会晤藏传佛教黄教——格鲁派领袖索南嘉措，
皈依藏传佛教，并赠予索南嘉措，
“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的称号，
即“达赖喇嘛”！
使藏传佛教的黄教格鲁派，开始在蒙古广为传播。
与此同时，公元1565年，
原本担任仁蚌巴手下官员的辛厦巴.才丹多杰，起兵造反，
杀死了阿旺吉扎之子白玛噶波，随后抵挡住了阿旺吉扎的进攻，
之后先后占据了香、 八囊伦珠孜、帕日等宗管辖的后藏地域。
一年以后，辛厦巴家族的势力范围几乎囊括了整个西藏后藏地区，
帕竹政权的实际控制者，仁蚌巴家族的领袖——仁蚌巴.阿旺吉扎表示臣服，接受辛厦巴家族的统治。
至此，辛厦巴.才丹多杰，取代仁蚌巴家族的领袖仁蚌巴.阿旺吉扎，
掌控了大明册封的帕竹政权的阐化王——王札西乍巴！
成为西藏地方政府——帕竹政权的实际控制者，
他因此自称为“藏巴加波”
“藏 ”，即今，后藏日喀则一带；
“加波”，则是国王的意思 ！
辛厦巴.才丹多杰死后，其子辛厦巴.衮巴拉旺多吉，进一步控制了后藏的大部分地区，
“藏巴政权”，由此开端，首都位于后藏的三竹节，即今日喀则！
这也是西藏继吐蕃国朝之后的数百年历史上，
唯一一个王权高于神权的西藏地方政府，
唯一一个脱离政教合一的西藏地方政府！
明朝在西藏共赐封过三大法王和五个王，史称“明封八王”。
三大法王分别是：
大宝法王——属噶举白教派，
大乘法王——属萨迦花教派，
大慈法王——属格鲁黄教派，
法王奉明廷敕命，具有崇高的宗教地位。
五个王，则分别为：赞善王、护教王、辅教王、阐教王、阐化王。
五大王的地位比法王低，比大国师、国师高。
其中，
赞善王，是明朝对康区（今四川甘孜、青海玉树一带）灵藏僧人首领的世袭封号，
该封号始授于永乐五年（1407年），首位受封者——着思巴儿监藏原为灌顶国师，
因其遣使朝贡受明成祖晋封，获金印、诰命并保留国师头衔。
护教王，是明朝永乐五年（1407年）封授给西藏宗教领袖宗巴斡即南哥巴藏卜的爵位。
其原任元末吐蕃等路宣慰使司都元帅府宣慰使，
元明政权交替时期成为西藏地方最大势力首领。
永乐四年（1406年）首次遣使入京获封灌顶国师，
次年因遣使谢恩加封护教王，属噶玛噶举白教派，封地位于馆觉（今西藏昌都市贡觉县）。
其从子斡些儿吉剌思巴藏卜依制承袭王爵，后因无嗣终止于宣德年间（1426 1435年）。
辅教王，是明朝中央政府于永乐十一年（1413年）