社会弊端。

    反对者则主张‘全盘学习’，认为在中国尚未真正理解西方之前，无权批判。

    “这场辩论显示中国知识分子在面对现代化冲击时的深层焦虑：既渴望通过学习西方实现民族复兴，又恐惧在过程中失去文化主体性。

    辩论的隐喻性质（修仙、仙界、飞升）反映出东方思维特征——倾向于用诗性语言探讨现实问题，这可能导致讨论流于空泛。

    “值得注意的是，辩论已从精英圈扩散至平民阶层。

    据重庆消息，茶馆说书人将之改编为通俗故事，普通民众开始用‘两只眼睛’的比喻审视西方。

    这或预示战后中国民众对西方的态度，将不再是无条件崇拜。”

    写到这里，雷米停下笔。