“今日教你先天卜卦之法，先从蓍草起手。”
道长轻轻捻起案上所有蓍草，草茎微黄，根根分明。
谢沧澜目不转睛盯着，心随眼动，数了数，五十根。
“师父，卜卦只能用五十根？”
道长颔首，并未直接起卦，而是从五十根蓍草中抽出最中间的一根，置于案角，与其他蓍草分开，接着缓缓道：“大衍之数五十，其用四十有九。大衍即大道推演、衍化天地万物，用蓍草占卜时往往取五十根蓍草，弃一不用。”
“五十象征天地圆满，用的四十九代表阴阳已分，万象流转，可推演的世间一切。”
“而不用的一，是变数、留白，是不可算尽的天机。故留而不占，以合天地本源”
谢沧澜随着道长视线仰起头，夜空中星河璀璨，斗转星移，好似世间万物皆在其一念之间。
“星分三垣四象，二十八宿，各主人间吉凶祸福。每个人都有本命星，本命星悬于紫薇星垣之下，能以星象明暗、偏移、陨灭断吉凶、寿数、因果、劫难。”
“先观星象，定方位，明四时，再动蓍草，方合天道。”
道长双手将蓍草随意分成两份，左象天，右象地，再从右手蓍草抽出一根挂于尾指与无名指之间，象天地人三才。而后四根一组，分别数左右蓍草，归其余数于指尖。
谢沧澜也不知听没听进去，他忽然问：“师父，命能改吗？”
“人出生便有了命，命会伴随每个人直到死亡，命乃天定，谁也改不了。”
道长又抚了抚长须，指向那根“不用的一”，笑着道：“但运不是。这一分变数，不在天、不在地，在人手里，在人心念与选择之间。”
自朝阳门《百羽录》一曲后，道长于观星台算出江山即将易主。
他把谢沧澜唤至身前，又给了他一块太极图样的阴阳玉。
黑白两色玉瓣相抱，灵气浓郁。
“此玉灵气来源正是制成引魂铃铃舌的古木，可避煞、治病，只要最后一口气尚未咽下，便能起死回生。”
谢沧澜知晓师父们这些年一直在寻能继承衣钵的人，他们怕自己没法活着走出司天台，更怕断了传承。
于是每逢见到好苗子就唤至跟前悉心教导，但在司天台环境下，大多数人根本无法做到静心。日复一日，不是选择自尽就是变得神志不清。
谢沧澜偷偷数过，和他一样有引魂铃的还有其余四十九人，最年长的不过而立之年。
但这块阴阳玉他是第一次见。
谢沧澜不解：“师父，为什么选择我。”
“因为所有人中只有你知道怎么活。”
……
当年先帝攻进皇城，虽明言只杀皇室中人，但百姓、官兵早已恨透皇室、司天台以及他们这群“帮凶”。
谢沧澜拿出内侍的衣物，带着持有引魂铃之人逃向皇城西南角狗洞。
但谢黎却挣脱谢沧澜的手，说要回去带着他朋友一起逃。
狗洞位置只有他们师兄弟二人知晓，谢沧澜无暇顾及谢黎，将其余人全部送出宫才折返找他，却被官兵拦住，当成内侍登籍后暂时看管起来。
直至三日过去，一切尘埃落定，上头下令或走或留都随他们。
谢沧澜选择留下，却再也没寻到谢黎踪迹。
自此一别多年，
他再次听到谢黎消息时是二十年后，承平五年。
他正四处游历，一边收集散失的佛、道经典，一边借引魂铃超渡亡魂。
途径朔州时他救下逃亡的萧寻月。
谢沧澜并未做道士打扮。
青灰短褐，袖口裤脚高高卷起，腰间挂个小葫芦、一把旧镰刀，踩着草鞋背负箱箧穿山过海，像个行走江湖的游医。
但萧寻月还是注意到谢沧澜药箱里收纳的一堆经书，便有意无意提起自己遭遇的一切。
说近日家中来了个巫祝，名谢沧澜，会神鬼之术。生母被巫祝直指妖孽转世，父亲性情大变，家中弟妹皆以离奇方式死亡。
谢沧澜并未承认自己的身份，只说自己是云游的普通道士，他问萧寻月要了那名巫祝的画像，是谢黎。
萧寻月是北幽人，身受重伤无家可归，谢沧澜先哄着他回了隐云山，悉心照料了段时日才告知萧寻月他就叫谢沧澜。
山深路远，萧寻月去无可去，不仅日日面对仇人的师兄，还得住在仇人住过的地方。在他眼里，谢沧澜就是在看他笑话，把他拘在道观不让他寻仇。
那段时日，萧寻月对谢沧澜说尽了一生的恶毒之词。
谢沧澜无所谓，左耳朵进右耳朵出。
再后来谢沧澜捡回曲杳，治好俩冤家的病后便撒手不管，又开始他的云游。
谢沧澜始终不相信自己亲手养大的师弟会变得心狠手辣，罔顾他人性命。
于是他频繁观星、日日占卜。
谢黎的本