俗约定之功，岂能尽归咎于丘之一家所言？！”

    他这辩解，颇有几分道理。

    儒家学说在后世被不断阐释、强化，尤其是与政治权力结合后，确实成为了塑造社会伦理的重要力量，将一种广泛的社会共识完全归因于一家学说，也确实有失偏颇。

    宣太后幽幽道：“予执政时，可没少听那些儒生拐弯抹角地说什么‘牝鸡司晨，惟家之索’，恨不得把寡人拴在后宫里只围着儿子转才好！这‘母亲该如何’的模子，你们儒家，出力不少！”

    被误伤的嬴稷：“……”

    能不能不要动不动就说执政的时候？您这样搞得我很没用的样子诶！！

    孟轲又想开口，被荀况死死按住。

    荀况内心哀嚎：别说了！再说下去，就不是泼冷水！！！

    嬴炎没有看孔丘，他知道关于进化论的问题——人类一开始有着漫长的，从猿猴进化到人的过程。

    在这个过程当中，女性多数负责哺育后代，男性多数负责出门打猎，那么当猛兽袭击这种万一的情况出现的时候，就多数都是女性带着后代逃命。

    这是当时族群的最优解。

    而非常恰巧，当时就是在进化的过程中。

    ——这不就刻进dNA了？

    这一点确实是怪不了孔子，也确实是为了生存下去，而进化出来的最佳分配。