上下颠倒，虚实不分，前后无别，左右难辨。世间本有青冥白日、黄土青砖、黑瓦白墙，此刻却尽数揉作一团，色非色，空非空，光不明，暗不暗，直教人目眩神摇，心魂欲裂。
一眼望去，只觉天翻地覆，乾坤倒悬，无前后左右之辨，无赤黄黑白之分。似雾非雾，似烟非烟，似光非光，似影非影，一切常理、一切方位、一切颜色，都在此间被彻底撕碎、搅乱、泯灭。
门外早已不是人间庐山，而是一片超乎世情、乱了阴阳的混沌虚空。一闩之隔，门内是死寂空寺，门外竟是这等荒诞诡异、不可理喻的世界。
不敬见了这等匪夷所思的景象，心头那股压了半夜的寒意、疑云、戒备，竟陡然一松。
原来如此，原来如此！
这东林寺，哪里是庐山脚下的寻常古刹？
分明是混沌虚空中，硬生生隔出来的一方小小净土。
什么僧众消失，什么纤尘不染，什么死寂空寺……此刻尽数豁然贯通。
这寺院本就不是凡俗土木所建，只是不知被何等神通、何等人物，在这混沌乱流之中，化出了一座东林寺的模样。
只是想通了此节，心头那股压得透不过气的疑云虽稍得舒展，可如何从这里脱身，却又横在他的心头，半分轻松也无。
他闯荡江湖至今，误入过的净土幻境，也非一处两处。深知各界净土，各有各的规矩，各有各的法门，半分错乱不得。
譬如他自幼修行、熟稔无比的昙隐寺净土，只需凝神守一、引动心念，转瞬便可来去；又若前番不慎闯入的船墓，须得卧身金棺银椁、闭目静待，方能被送回原地。一界一法，一土一规，从无例外。
可眼前这座分毫毕现、完完整整复刻出来的东林寺净土，既无口诀可念，又无信物可依，更无路径可循，却又该如何寻路脱身？
更何况，这净土本身，便藏着天大的蹊跷。
不敬历经风波，心思缜密，怎会相信一方净土会无缘无故化作这般模样，又平白无故将他困在此间？其中若无阴谋布局，绝无可能。
他心中念头如电，反复推敲：莫非……这里竟是江湖上谈之色变的白莲净土？转念之间，便即摇头否定。
不对。
天台宗的净土他也曾亲身踏足，那里常驻僧众如云，钟鼓长鸣，气象宏大开阔。那白莲净土虽是当年从净土宗本源之中生生撕裂而出的邪异之地，一来规模绝无这般狭小局促，二来也犯不着刻意伪装成一座正经净土宗古刹的模样。
至于净土宗根本净土，那就更不可能了。
那是佛门至高圣地之一，气象万千，宝相庄严，何等博大，何等辉煌，又怎会如此死寂冷清、小家子气？
既非白莲，非天台，更非净土宗根本圣地。
那这方突兀出现、精巧如骗局、死寂如坟墓的东林净土，到底是从何而来？又为何偏偏化作东林寺的模样，将他困在此地？
不敬心知寺中已查过两遍，半分蹊跷也无，当下便将目光投向寺院围墙之外。
他绕着院墙缓步而行，伸手轻触墙面，砖石坚实，却冰冷异常。墙外再无寸土，触目所及，尽是那片上下颠倒、不辨五色的混沌。乾坤错乱，光影模糊，围墙便似硬生生嵌在混沌边缘，严丝合缝，半分空隙也无。
他足尖点地，循墙疾走，自前门至后院，由东墙到西壁，一圈转罢，境况一般无二。院墙之外，便是乱流虚空，无路可走，无隙可钻，天地四方，皆被这混沌堵得死死的。
寻常迷阵，尚有生门死路、方位变化可寻；这净土幻境，却是以混沌为界，以空寺为笼，连一丝出路的影子都不留下。
不敬长叹一声，心中虽无焦躁，却也暗叹这局端的诡异。
他不再徒劳探寻，转身迈步，重回大雄宝殿之内。
走到佛前蒲团边，屈膝缓缓落座，双目垂帘，竟似入定一般，只待从这无边死寂里，静候那一线破局之机。
不盘膝坐于佛前，闭目凝神，片刻之后，忽然开口，朗声诵起《法华经》来。
他声音不高，却字字清朗，穿殿透柱，在空寂无人的古刹之中缓缓回荡。
“如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中……”
经文一句句吐出，声调平稳，不悲不躁。
他并非求佛庇佑，亦非故作镇定，而是深知这等净土幻境，以心为基，以念为界，唯有以佛门正法镇住心神，守定灵台，方能在虚虚实实之间，照见真相。
诵经之声在大殿中来回激荡，檐角铁马不响，庭中草木无风，整座东林寺，便只他这一道诵经声，清清朗朗，刺破死寂。
墙外混沌翻涌，上下颠倒，色彩难明，似有若无地被经文之声所引，微微躁动。
而寺内一砖一瓦、一梁一柱，却依旧静穆如初，