“《大学》云：‘自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。’ 孟献子居室过奢，受向戌之劝；子罕清廉自守，为万世所颂——修身正心，方能齐家治国，此千古不易之理！”

    “《道德经》言：‘甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。’ 宋国献玉者怀璧招灾，子罕辞玉得安，足见知足者富，清廉者久，贪利者反受其害！”

    “《诗经》亦曰：‘高山仰止，景行行止。’ 春秋一代，贤人守德，君子循礼，忠臣爱民，义士持正，虽在乱世，亦有光明如星辰，照耀后世，令人心向往之！”

    “一卷春秋，载尽列国兴衰；几句圣贤，道破天地人心。

    香气可雅身，典籍可正心，史书可明智，三者相融，方知古今一理，大道同源啊！”

    后来，又过了没多久…

    在这之中，王嘉与书库中的师哥师姐、一同整理典籍的同僚、甚至前来查阅文献的鲁国史官们交流探讨，从春秋用香之礼谈到列国用人之道，从朝聘会盟说到君子德行，每一次交谈都让他对鲁襄公十五年的史事有了更深一层的体会，也积攒下许多新的思考与尚未解开的疑惑。

    再到了后来，当他的思绪从千年春秋风云缓缓回到现实，回到堆满竹简丝帛的书库之中时，他立刻将这一路感悟到的核心道理、记下的关键史事、尚存的疑难问题，一一认真记录在先前准备好的小竹简与小册子上，一字一句工整清晰，随后又静坐案前，反复梳理、细细分析，力求条理分明、心中有数。

    然后，他在圆满完成自己手中的书籍整理与分类工作后，不敢有半分耽搁，便马不停蹄地带着竹简小册子与满心得疑惑，恭敬前行，前往他的老师左丘明丘明先生日常休息以及处理学问、编撰典籍的地方，准备向先生当面请教，寻求答疑解惑。

    师生之间有问有答、治学严谨的生动问答环节，在这一刻也是缓缓拉开帷幕。

    王嘉先行躬身行礼，语气恭敬而诚恳：

    “弟子王嘉，近日研读鲁襄公十五年之史事，又遍览春秋香礼、用人、邦交、德行相关典籍，心中多有感悟，却仍有几处关键疑惑未能彻悟，冒昧前来请教先生。”

    左丘明放下手中笔简，抬眼温和示意，声音沉稳而清晰：

    “你但说无妨，治学之路，本就是多思多问，方能精进。”

    王嘉直起身，双手捧着记录要点的竹简，缓缓开口问道：

    “先生，弟子观这一年之事，向戌谏孟献子以俭，子罕待百姓以仁，楚国任官以才，晋国兴衰以命，弟子虽知礼、德、才、命为春秋要义，可仍不明白——为何在乱世之中，守礼、清廉、修身之人，依旧能被史书称颂，被君子推崇？”

    左丘明微微颔首，目光深邃，缓缓答道：

    “你能问到此处，可见你已用心研读。天下虽乱，天道不乱；诸侯虽争，人心不泯。礼，是立国之纲；德，是立身之本；才，是理政之器；命，是天时之变。君子身处乱世，不随波逐流，不贪利忘义，不是迂腐，而是守住人之所以为人的根本，也是守住国家不致倾覆的底线。子罕以不贪为宝，向戌以俭朴为戒，便是在告诉世人：外物再贵，贵不过本心；功业再盛，盛不过德行。”

    王嘉听得心中一震，又紧接着问道：

    “先生，弟子还见，这一年香礼贯穿朝聘、祭祀、会盟、宫廷之事，香与礼、香与德、香与政紧紧相连，香之为用，难道不只是气味芬芳，更是教化人心、安定邦国之物吗？”

    左丘明闻言，面露赞许，徐徐说道：

    “你能由史入香，由香悟道，实属难得。上古燎祭香草，以通神明；春秋以香行礼，以别尊卑；君子以香修身，以净心神。一缕香气，看似缥缈无形，实则承载着敬天、法祖、守礼、修德的大道。香净其身，礼正其行，德修其心，三者合一，便是上古至今，香与礼、与史、与文明共生共存的道理。”

    王嘉豁然开朗，再度躬身深揖：

    “先生一言，令弟子茅塞顿开！从前只知读史、记史，如今方知，史中藏礼，礼中藏德，德中藏香，一以贯之，皆是大道！弟子受教了！”

    左丘明微微一笑，重新拿起竹简，语重心长道：

    “继续潜心研读，静心体悟，你日后自会明白，我修《春秋》，记的是岁月，传的是大道，留的是给后世之人，一盏永不熄灭的明灯。”

    紧接着，在这之后不久，王嘉在思虑良久之余，也是与他的那几个师哥师姐也进行了一系列的交流。

    在此基础上，他又了解到了更多的知识，有了更多的感悟。

    这一天，很快也就过去了。

    接下来，当我们缓缓告别鲁襄公十五年，迈着轻快的脚步来到鲁襄公执政鲁国第十六个年头的时候…在这之中，又会发生什么颇有趣味且引人深思事情呢？

    接下来，就让我们拭目以待吧….