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蓝翔图书 > 左传游记 > 第168章 桌盘弈棋术,襄公十一年

第168章 桌盘弈棋术,襄公十一年(19/26)

棋抒情,将悲欢离合、哲思感悟凝于落子瞬间;或以棋载道,将各文明的价值理念、精神追求融入棋理棋韵。从华夏文人的棋中雅趣到域外作家的棋间哲思,从古典诗词书画到近现代小说戏剧,弈棋与文艺相融相生,让冰冷的棋盘有了温度,让博弈的智慧有了情怀。这些作品跨越时空、超越国界,成为各文明赓续传承的精神纽带,印证着弈棋不仅是指尖的竞技,更是流淌在文明血脉中的文化基因,是人类共同的精神瑰宝。

    话说,王嘉这小子,在这几天,其学习和研究的方面,也由原先那方面领域,向他的老师左丘明丘明先生和他的那几位师哥师姐所处的春秋战国时期与桌盘弈棋领域的着作典籍,还有其他一系列相关作品方面进行转变。

    而他呢,也是在同他的那几位师哥师姐在完成书库对应区域的部分竹简卷帛书籍的整理工作后的短暂休息中,开始暗暗思考这一方面的内容来。

    “方才整理竹简时,翻到左丘明先生批注的《弈经》残卷,还有师哥抄录的春秋列国弈棋轶闻,越想越觉得有意思。”王嘉摩挲着指尖残留的竹屑,目光落在书库角落堆得齐整的帛书,低声喃喃。

    先前他专攻经史编年,只觉弈棋不过是古人闲趣,此刻才知里头藏着大学问。先生批注里写,春秋时诸侯会盟常以弈棋定盟约次序,战国谋士更以棋局喻战局,那竹简上“夫弈者,举棋不定则不胜,治国者,狐疑不决则乱政”的字句,还沾着陈年墨香,却字字叩心。

    师哥师姐方才休息时闲聊,说齐威王与田忌对弈,不止是赛马之谋,私下亦常以围棋论国事;师姐还提过,鲁太史公曾记孔子与颜回对弈,夫子落子稳沉,言“弈虽小技,中藏大道,守正出奇,方为正道”,彼时他只顾着整理简册,未细琢磨,此刻想来,倒与先生讲的春秋大义隐隐相合。

    他抬手摸了摸身旁一卷《吴图弈谱》,帛面泛黄,上面是师哥手绘的棋局,标注着“吴楚对弈,以棋探虚实”,边角还有小字注解,说古时两国交兵前,常遣棋手对弈,落子间暗藏军情。王嘉眉头微蹙,心里盘算着:先前只知左丘明先生着《左传》记列国兴衰,竟不知先生对弈道也这般精通,那些批注里的棋理,怕不是藏着对时局的通透见解?

    风从书库窗棂钻进来,吹得竹简簌簌作响,混着窗外檐角铜铃轻响。他想起昨日师姐递来的一卷残帛,是战国棋手留下的《棋势要略》,里头“黑白相济,攻守相长,如天地阴阳,缺一不可”的说法,竟与先生讲的“和而不同”不谋而合。王嘉指尖轻点案几,暗自打定主意,等整理完这批简帛,便去寻师哥师姐讨教春秋弈棋与时局的关联,再去拜问先生,求详解那卷《弈经》残卷里的深意。

    正思忖着,远处传来师哥唤人整理剩余简册的声音,王嘉连忙敛神,却忍不住又瞥了眼案上的弈棋典籍,心里已然揣满了探究的念头——这春秋战国的棋局,怕比纸上的史事,更藏着古人的大智慧呢。

    在这之后不久,王嘉便循着往日求学的熟稔步调,再度开启了一场沉心钻研的“求知之旅”。自打心思偏向春秋战国与桌盘弈棋领域后,他愈发沉心,每日同几位师哥师姐扎在书库整理竹简卷帛时,眼神总比往日多了几分专注,指尖抚过泛黄的竹片、斑驳的帛书,但凡见着与弈棋相关的着作典籍——或是左丘明先生批注的《弈经》残卷、师哥抄录的列国弈棋轶闻,或是散落的《棋势要略》《吴图弈谱》,再或是经史中提及弈棋与时局关联的片段,都小心翼翼取出,用朱砂在简册边角轻轻做下记号,待当日整理工作收尾,便将这些标记好的典籍悉数收拢,抱回自己的案头逐字研读。他伏案疾书,将竹简上的棋理口诀、帛书中的棋局记载一一誊抄在册,又按“春秋列国弈棋典故”“古棋规则演变”“棋理与治国之道”分门别类整理,遇着浅显易懂的注解便反复揣摩,将要点熟记于心,遇着能印证的内容便标注出处,力求将零散的知识串成体系。

    虽说凭着一股子钻劲和往日积累的治学功底,王嘉竟真的啃下了大半内容——诸如春秋时诸侯会盟以弈棋定尊卑的礼仪、战国棋手常用的基础棋局战术,还有典籍中常见的棋艺术语释义,都被他一一厘清,整理的笔记摞起薄薄一叠,心中满是踏实。但是,这其中仍有一小部分疑难问题始终萦绕心头,任凭他反复翻查手头典籍也难寻答案:左丘明先生《弈经》批注中“弈者,审局如审势,落子如行权”究竟如何与列国争霸的时局相呼应?《棋势要略》里“黑白无界,阴阳相济”的棋理,为何能被孔子用来教诲弟子修身?还有师哥抄录的“吴楚弈棋探虚实”典故,里头暗藏的军情传递之法,究竟是史实记载还是后人附会?这些问题牵扯棋理、史事与诸子思想,绝非独自钻研便能参透,必须向师哥师姐与左丘明先生请教才行。

    于是乎,待书库整理告一段落,王嘉便如往日那般,揣着誊抄的笔记与标记的残卷,先寻了几位师哥师姐虚心求教。他捧着竹简,将心头疑惑细细道来,语气恳切又谦逊,遇着师哥师姐讲解时,便俯身凑近,笔尖不停记录要点,还时不时追问细节,生怕遗漏半句。师哥师姐见他求知若渴,
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