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第46章 世界交融史,庄公第十年(3/7)

生产力与生产关系的进一步发展飞跃,生产工具的进一步进步。

    此时此刻,人类社会进入了资本主义社会与社会主义社会的历史时期。

    而在这一时期,由于相比于之前世界发生更大的变革变化与动荡,同时也是经历了诸多一人“刻骨铭心”的大型战争和战役,以及相对应的历史事件。

    此时此刻,人们对于外来文化科技的学习吸收借鉴的态度,已经不像是原来那般广泛的一概接纳,而是有了有一种近似于取其精华去其糟粕,向强者学习的思想劲头。

    敌人亦是敌人,同时也是自己的“老师”和自己行为上的“明镜”。

    除了反思以往的历史之外,在当下辩证吸收学习先进国家民族文明地区科学技术和文化,也成为了这一历史时期的“潮流”。

    与此同时,在这一时期,对于记录不同国家地区、民族文明的科技文化着作,相较于之前进一步实现了系统化与专业化。

    并且…如此还诞生了相应的领域。

    这一现象的出现,表明世界上不同国家,不同地区,不同民族,不同文化的交流交往与交融的进程,已经达到了一个相对的“成熟”的历史阶段。

    时至今日,伴随着科学技术的进一步“腾飞”,还有多种信息交流与传输的媒体与媒介方式的出现,使得不同国家不同民族,不同文明的科技与文化得以长久的保存,同时也为其在世界大舞台上交流与交融,提供了一个全新的“舞台”。

    除了华夏神州地区以及以欧洲为代表的西方世界以外。

    至于像非洲、南美洲,北美洲,中美洲地区、大洋洲、南北极洲,各大洋的岛屿以及其他国家地区,民族与文明。

    它们也在各民族文化史上有一段相对漫长的对内对外交流与交融史,他们共同构成世界文化交流与交融大体系大领域中的重要组成部分。

    从古至今,华夏神州地区,有多少文人墨客以不同民族文化交流与交往为主题,写下了流传千古且脍炙人口的诗句与诗词。

    通过阅读这些古诗词,我们不仅可以详细地得知不同民族的文化习俗和生活习惯,以及其他各大方面的内容。

    同时,我们也可以通过诗人词人笔下的物象以及背后所隐喻的情感,还有各种各样的表达手法,进一步了解诗人词人的相关经历。

    并且…以此为基石,拓展了解不同历史时期,不同国家民族之间的交流交往与交融的具体状况。

    至于外国的作家、歌剧家、戏剧家、舞蹈家,以及其他一系列处于文艺领域的工作者。

    他们,自然也是通过十分细腻的笔触和细致入微的描写,在他们的作品中描绘出不同国家、不同民族、不同文明间交流交往与交融的“盛况”,或者是以此为“背景”,所写的一系列“着作”。

    成为读者的我们,不仅会被他们那些十分精细的描写所“折服”。

    与此同时,他们在其中所暗含的内容,以及作者想要表达的真正内涵,也会引发我们的深深思考。

    话说王嘉这小子,这几日研究学习的主题领域,再一次的发生了变化,朝他的老师左丘明朱明先生所在的春秋战国时期的不同民族间交流交往交融的方向靠拢。

    这不…就在这几日,只见他和往常一样,与他的那几位师哥师姐,在书库里进行了日常的竹简书籍整理工作。

    与此同时,他还没有忘记寻找与之相对应的同时期的着作典籍。

    没过半盏茶的功夫,他便暗暗的想道。

    “嗯…”

    “话说…在老师左丘明丘明先生所在的春秋战国时期,也不知道有没有规模相对较大的不同民族间的交流交往与交融的互动。”

    “唔…”

    “早在之前,我在读研究生的时候,在大学历史系,除了和教授老师以及师兄妹们探讨相应的课题,并且互相答疑解惑以外。”

    “这更多的,便是常常‘泡.在图书馆,里遨游在书的‘海洋’之中,感受书中文化对我内心世界的‘熏陶’。”

    “只不过也许是后来从事考古挖掘相关工作久了,虽然对于相应的记忆也就‘淡薄’了一些。”

    “我现在还依稀记得,在春秋战国时期,与周边少数民族交流交往交融的具体事例,就是这赵武灵王的胡服骑射,还有其他一系列诸侯国为了壮大自身的事例而与周边少数民族政权结盟合作的事例。”

    “至于其他的,也许是我记得不太清晣了,所以大概率就忘了。”

    想到这儿,只见他不禁自嘲一声,然后便继续暗想道

    “呵…”

    “看来…活到老学到老这句话,它并不是一句空话。”

    “如果不保持勤勉的学习态度,那么即使原先记忆较深的内容,也难以逃离时间的流逝,因而被忘却的命运。”

    “所以说,我得像先前一样,在工作之余,查找翻阅记录相关内容的着作典籍。”

    “在这之中,即便我我遇到了一些‘疑难杂
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