夏快速介绍当前的状况，因为那些精灵原本由大祭司亲自处理，但因为王川让大祭司很满意，大祭司就把那些精灵交给了王川，于是乎新的时间线诞生了。

    “那原本的时间线呢？”

    “原本的时间线也在，只是从1条时间线变成了两条，新出现的这一条没有未来，需要您亲自执行。”

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    这……这意味着什么呢？

    被截断的历史还能演化出平行世界？

    “对我有害吗？”

    “应该没有。”

    那就无所谓了，就让夏探索着玩吧。

    王川决定将账号交给夏。

    “啊——啊切！”王川打了个哆嗦。

    自打成为虫族后，他就没感受过生命的脆弱。

    夏催促道：“进屋吧，你要是病了真的不会有医生给你医治的。”

    王川乖乖回到房间，躺回床上。

    王川，闭眼，等待……

    “我的睡前故事呢？”

    “继续讲？”

    “继续。”

    夏翻到第四章。

    第四章：如何将普通教众发展成虔诚的信徒，并让虔信徒给教会捐钱。

    这一章，讲述了宗教传教的核心【离群】。

    要让信徒自行与非信徒进行切割，这种切割能保证教众不会流失，能增强教众之间的凝聚力。

    具体方法讲述了，信仰优越论，该方案培养教众的优越性，要让教众确信自己是被神选中的人，而且是正在接受神考验的人。

    自我定义的抬升自然就会让信徒瞧不起那些愚昧的还没醒悟的人，优越感自然产生，与普通人的切割也自然产生。

    在这一方案的晋阶方案，【取代】。

    离群的人是孤独的，这时候就是宗教送温暖的时候，让教众对家庭，家人的依赖转移到教会上。

    没有人会拒绝为自己的“家”花钱的，这一步做成，虔信者就会源源不断的将钱捐给教会。

    【取代】方案配合【离群】主要针对目标有大量金钱的个体。

    普通的信徒没有这一待遇。

    有大量金钱的个体一旦与家庭【离群】，那么家人想阻止他给教会捐钱就很难，反而会让家庭更加的撕裂，从而再次强化【离群】。

    “畜生啊……”

    王川刚闭上的眼忍不住又睁开了。

    “还要继续讲吗？”与被气的不行的王川不同，夏似乎很享受讲故事的身份，她甚至有些跃跃欲试，想一天将整本都讲完。

    可惜王川的承受能力太差，他怕听多了自己会被气死。

    “改天吧，今天不想听了。”

    hai