它有躯干有四肢，但所有这些都是那一道青色流光的不同形态，没有一处是拼合的，没有一处是断裂的。
它就是东之青气本身。
东方天穹之所以不塌，是因为它在。
......
南方亮起的，是一缕赤。
那是温煦到了极致，也明亮到了极致的赤。
赤气从混沌中升起，凝聚成一道轻盈的身影。
它展开双翼，翼展不知几万里，通体由纯粹的赤色流光构成。
那流光从翼根流向翼尖，又从翼尖流回翼根，每一根羽翼都是一道独立的赤色火焰，却又彼此连通，共同组成了一整片覆盖南方天穹的光幕。
它有羽翼，有冠冕，有修长的尾羽，但没有一处是血肉，没有一处是骨骼。
它就是南之赤气本身。
南方天穹之所以光明，是因为它在。
.....
西方亮起的，是一缕白。
那是肃杀到了极致，也锋锐到了极致的白。
白气从混沌中翻涌而出，凝聚成一道雄阔的身影。
它四肢踞地，脊背拱起如山脉，通体由纯粹的白光构成。
那白光是凌厉的，是沉凝的，每一缕光都像是一柄未出鞘的刀，所有的锋芒都收束在其中，引而不发。
它有四肢，有躯干，有首有尾，但它的身体同样不是血肉之躯，而是一整块未经雕琢的白色光体，只是恰好长成了这样的形态。
最引人注目的是它的双翼。
那对翅膀从它的肩胛处向外展开，翼骨是白色的光，翼膜是白色的光，连翼膜上流动的纹路都是白色的光。
它就是西之白气本身。
西方天穹之所以稳固，是因为它在。
......
北方亮起的，是一缕玄。
那玄色，不是黑。
而是一种沉厚到了极致，也稳固到了极致的玄。
玄气从混沌深处沉降下来，凝聚成一道沉稳的身影。
似龟蛇相盘，通体由纯粹的玄光构成。
那玄光不亮，却深不可测，像是把整个夜空都压缩进了这道身影里。
它的甲壳厚重如山岳，上面的纹路是玄光在流动时自然形成的轨迹，每一道轨迹都对应着大地的每一条山脉、每一道河流。
蛇尾从甲壳后方延伸出去，缓缓摆动，摆动的幅度很小，但每一摆都带着整片北方天穹的重量。
它就是北之玄气本身。
北方天穹之所以不陷，是因为它在。
......
四道身影，从混沌的四方同时浮现。
东青，南赤，西白，北玄。
它们是天地初开时四方天穹的支柱，是天道在四方落定的根基。
青龙非龙，白虎非虎，朱雀非禽，玄武非龟。
后世有人将地上的麟、凤、龙、龟与它们混为一谈，是因为只见过地上的影子，没有见过天上的本相。
四灵各居其位，天穹便在它们的托举之下缓缓升高，大地便在它们的镇压之下缓缓沉降。
天越来越高，地越来越厚，天与地之间的空间越来越大。
而后，日月星辰开始在天幕上运转，山川河流开始在大地上伸展，风云雨露开始在天与地之间往复循环。
天地，便这样立住了。
......
天地立住之后，便有了众生。
一批又一批生灵从日月星辰的光芒中化出，从山川河流的脉络中化出，从风云雨露的流转中化出。
日中有金乌，月中有玉蟾，北斗注死，南斗注生，雷泽有雷神，洛水有洛神，西王母居昆仑，东王公居蓬莱......
他们没有父母，没有来历，天地便是他们的父母，法则便是他们的来历。
每一位都执掌着一部分天地权柄——
日升月落，潮汐涨退，四时更替，万物枯荣。
但权柄与权柄之间，总有重叠，因此，产生了争斗。
日与月争夺天穹的时长。
潮与汐争夺海洋的边界。
春与秋争夺大地的颜色。
生与死争夺万物的归属。
先天神只之间的战争不是厮杀，只有法则与法则的碰撞。
不知多少先天神只在碰撞中消散，他们的权柄随着他们的消散而回归天地。
日月无光，山河倒悬，风云雨露失了秩序。
四灵看见了这一切。
但它们没有动。
权柄的争夺在它们眼中，只是天地运转之初，法则尚未稳定的必然过程。
那些消散的神只本就是天地法则的一部分，消散了便回归天地，天穹没有塌，地脉没有断。