北周任命太保达奚武为同州刺史。
六月，北齐武成帝杀害乐陵王高百年。当时天空出现白虹双重环绕太阳、赤星显现的异象，武成帝便想用高百年来厌禳（用巫术消除灾祸）。恰逢博陵人贾德胄担任高百年的书法老师，高百年曾写过几个 “敕” 字，贾德胄将其封存起来上奏给武成帝。武成帝大怒，派人召高百年入宫。高百年自知难逃一死，便割断腰间的玉玦留给妃子斛律氏，随后到凉风堂拜见武成帝。武成帝让他再写 “敕” 字，核对后与贾德胄所奏的字迹相似，就命身边侍从对他拳打脚踢，又让人拖着他绕着凉风堂边走边打，所过之处血流遍地。高百年气息奄奄之际，武成帝才下令将他斩首，尸体扔进御花园的水池，池水都被染成了红色。斛律氏手握玉玦悲痛号哭，绝食而亡，死时玉玦仍紧握在手中，手指都无法掰开，她的父亲斛律光亲自掰开女儿的手，才取出玉玦。
六月初二，北周将御伯官职改名为纳言。
当初，北周太祖宇文泰跟随贺拔岳在关中时，曾派人到晋阳去接宇文护。宇文护的母亲阎氏和周武帝的姑母都被留在了晋阳，北齐将她们安置在中山宫充当奴婢。等到宇文护掌权后，曾派遣密使到北齐寻访母亲和姑母，却始终杳无音信。后来北齐派使者到玉壁，请求开通边境贸易。宇文护想趁机寻访母姑，便派司马下大夫尹公正到玉壁与北齐使者交涉，使者听后十分高兴。北周勋州刺史韦孝宽抓获关东百姓后，又将他们放回，并捎信向北齐表达了北周想要通好的意愿。此时北周因为之前攻打晋阳失利，正谋划联合突厥再次讨伐北齐。北齐武成帝得知后大为恐惧，许诺送宇文护的母亲西归，同时请求两国通好，还先将周武帝的姑母送回了北周。
秋季八月初一，出现日食。
北周派遣柱国杨忠率军会合突厥讨伐北齐，军队抵达北河后便撤军而回。
八月初二，北周任命齐公宇文宪为雍州牧，宇文贵为大司徒。九月初一，任命卫公宇文直为大司马。北周追录开国元勋的功绩，册封开府仪同三司、陇西公李昞为唐公，太驭中大夫、长乐公若干凤为徐公（李昞是李虎之子，若干凤是若干惠之子）。
九月初九，北齐武成帝册封儿子高绰为南阳王，高俨为东平王（高俨是太子高纬的同母弟弟）。
突厥出兵进犯北齐幽州，兵力达十多万，攻入长城后大肆劫掠才撤军。
北周皇姑回到北周后，北齐武成帝派人替宇文护的母亲写了一封信，信中提及宇文护幼时的几件往事，还寄去她当年穿过的锦袍作为信物。信中写道：“我们母子恰逢千载难逢的机缘，蒙受大齐的恩德，承蒙怜悯老人而开恩，允许我们母子相见。飞禽走兽、花草树木，尚且知道母子相依，我若真有过错，才会和你分离！如今又是什么福气，能盼到和你相见！说起这些，真是悲喜交加，如同死而复生。世间万物，想要都能得到，可母子分隔异国，这份亲情又能到何处去求！即便你尊贵到位列王公、富足到超过山海，可你有一位八十岁的老母亲，漂泊在千里之外，随时可能离世，却不能和你见上一面、共处一日，寒冷时穿不上你送的衣服，饥饿时吃不上你给的饭食。你纵然荣耀至极、光耀世间，对我又有什么益处！今日之前，你没能尽到供养我的责任，往事不必再提；今日之后，我的残命就全维系在你身上了。上有苍天、下有大地，中间还有鬼神，不要以为幽冥之中无人知晓，就可以欺瞒辜负！”
宇文护收到信后，悲痛得不能自已，回信说：“天下分崩离析，我遭遇灾祸，离开母亲身边已有三十五年。但凡生而为人，都知晓母子情深，可谁像我宇文萨保（宇文护的小字）这样，得不到母亲的教诲！儿子身居公侯之位，母亲却沦为俘虏奴婢，我不能为母亲分担酷暑严寒，不知母亲是否有衣穿、有饭吃，母子相隔如同在天地之外，连一点音讯都无从得知。我心怀冤屈与痛苦，本想了此一生，若死后有知，只盼能在黄泉之下侍奉母亲！没想到齐朝能网开一面，降下恩德，允许母亲和四姑获释。刚听到这个消息时，我魂魄都要飞散，呼天抢地，难以自控。齐朝的浩荡恩德，我已深深领受，家国之间，当以信义为本，我揣测母亲的归期，应该已经不远了。只要能得见母亲慈颜，便了却我毕生心愿。让死者复生、白骨长肉的恩德，也比不上今日的恩情；即便是背负山岳，也不足以承受这份厚谊。”
北齐扣留住宇文护的母亲，让她再次写信给宇文护，想要换取北周更丰厚的回报，双方书信往返了好几次。当时段韶正在边塞抵御突厥军队，北齐武成帝派黄门侍郎徐世荣骑着驿马带着宇文护的信去征询段韶的意见。段韶说：“周人反复无常，本就没有信义，之前的晋阳之战，就能看出他们的本性。宇文护表面上是宰相，实则是北周的掌权者。他既然为了母亲请求讲和，却不派一个使者来，若仅凭书信就送还他的母亲，恐怕会向对方示弱。不如先表面答应，等两国和亲关系稳固后，再送还他的母亲也不迟。” 武成帝没有听从，当即把阎氏送回了北周。
阎氏抵达北周后，满