（桓玄势力调整）
荆州刺史桓伟去世，大将军桓玄任命桓修接替他。从事中郎曹靖之劝桓玄说：“桓谦、桓修兄弟分别控制朝廷内外，权势太重了。” 桓玄于是任命南郡相桓石康为荆州刺史。桓石康，是桓豁的儿子。
刘裕在永嘉击败卢循，追击到晋安（今福建福州），多次击败他，卢循乘船向南逃走。
何无忌暗中去见刘裕，劝刘裕在山阴（今浙江绍兴）起兵讨伐桓玄。刘裕和当地豪强孔靖商议，孔靖说：“山阴距离京城路途遥远，起兵难以成功；而且桓玄还没篡位，不如等他篡位之后，在京口（今江苏镇江）图谋他。” 刘裕听从了孔靖的建议。孔靖，是孔愉的孙子。
九月
北魏君主拓跋珪前往南平城，规划测量 A212 水以南地区，准备修建新都。
侍中殷仲文、散骑常侍卞范之劝大将军桓玄早日接受禅让，暗中撰写加授九锡的文书和册命。桓玄任命桓谦为侍中、开府、录尚书事，王谧为中书监、兼任司徒，桓胤为中书令，加授桓修抚军大将军。桓胤，是桓冲的孙子。丙子日（十六日），朝廷册命桓玄为相国，总揽朝政（总百揆），封给他十个郡，封为楚王，加授九锡，楚国内可以设置丞相以下的官员。
桓谦私下问彭城内史刘裕：“楚王功勋德行卓着，朝廷上下的心意，都认为应当举行禅让大典，您觉得怎么样？” 刘裕说：“楚王是宣武公（桓温）的儿子，功勋德行盖世。晋朝皇室衰弱，民心早已转移，顺应天命举行禅让，有什么不可以的？” 桓谦高兴地说：“您说可以，那就可以了。”
新野人庾仄，是殷仲堪的党羽，听说桓伟去世、桓石康还没到荆州，就起兵在襄阳袭击雍州刺史冯该，赶走了他。庾仄拥有七千部众，设置祭坛，祭祀晋朝七代祖庙，声称要讨伐桓玄，江陵地区震动。桓石康抵达荆州后，发兵攻打襄阳，庾仄战败，逃奔后秦。
（南燕的决策）
高雅之上表给南燕君主慕容备德，请求讨伐桓玄，说：“即使不能平定吴郡、会稽地区，也能夺取长江以北的土地。” 中书侍郎韩范也上奏说：“如今晋朝皇室衰败混乱，长江、淮河南北地区，户口没剩下多少，军队薄弱。再加上桓玄叛逆，朝廷上下离心离德；凭陛下的神威武勇，出动一万步兵、骑兵逼近他们，晋朝必定土崩瓦解，军队不用滞留就能取胜。夺取晋朝领土后，后秦、北魏都不值得对抗了。开拓疆土、建立功勋，就在今天。错过时机不夺取，等晋朝的豪杰诛杀桓玄，再推行德政，到那时不仅建康得不到，长江以北也没希望了。” 慕容备德说：“朕因为旧有的国土沦陷，想先平定中原，再扫荡荆州、扬州，所以还没向南进军。现在就召集公卿大臣商议这件事。” 于是在城西举行军事演习，展示兵力：步兵三十七万人，骑兵五万三千匹，战车一万七千辆。公卿大臣都认为桓玄刚得势，不可图谋，这件事就搁置了。
冬季，十月
楚王桓玄上奏表请求返回封地，又让安帝亲手写下诏书坚决挽留他。他还谎称钱塘临平湖（今浙江杭州临平）湖水开通（古代认为是祥瑞）、江州降下甘露，让文武百官聚集庆贺，以此作为自己接受天命的征兆。又因为前代都有隐士，他耻于自己在位时没有，就找到西晋隐士安定人皇甫谧的六世孙皇甫希之，供给他财物用度，让他隐居在山林中；然后征召皇甫希之为着作郎，让他坚决推辞不接受，之后朝廷下诏表彰礼遇他，称他为 “高士”。当时的人都称皇甫希之为 “充隐”（凑数的隐士）。桓玄又想废除钱币，改用粮食、布帛作为货币，还想恢复肉刑（砍脚、割鼻等刑罚），制度变革杂乱无章，没有固定的想法，反复更改，最终都没有施行。他生性还贪婪鄙陋，士人百姓有珍贵的书法、好的绘画以及精美的宅院，他必定通过赌博的方式夺取；尤其喜爱珍珠宝玉，手不离珠玉。
乙卯日（二十六日），北魏君主拓跋珪立儿子拓跋嗣为齐王，加授相国之位；立拓跋绍为清河王，加授征南大将军；拓跋熙为阳平王；拓跋曜为河南王。
丁巳日（二十八日），北魏将军伊谓率领两万骑兵袭击高车族残余部落袁纥、乌频；十一月，庚午日（十一日），大败这两个部落。
（桓玄禅让称帝）
朝廷下诏，允许楚王桓玄使用天子的礼仪音乐，他的王妃为王后，世子为太子。丁丑日（十八日），卞范之撰写禅让诏书，让临川王司马宝逼迫安帝亲笔书写。司马宝，是司马曦的曾孙。庚辰日（二十一日），