王濬东下时，吴国各城的守将都望风归附，只有建平太守吾彦据城坚守，不肯投降。听说吴国灭亡，才投降。武帝任命吾彦为金城太守。
当初，朝廷尊宠孙秀、孙楷，想以此招来吴人归附。等到吴国灭亡，就降孙秀为伏波将军，孙楷为渡辽将军。
琅邪王司马伷派使者送孙皓及其宗族到洛阳。
五月，丁亥朔日，孙皓到达，和他的太子孙瑾等人用泥涂面，反绑双手，来到洛阳东阳门。晋武帝下诏派谒者解开他们的绑绳，赐给衣服、车辆、田地三十顷，每年供给钱粮、丝绵绢帛十分优厚。任命孙瑾为中郎，孙皓其他封王的儿子都任郎中。吴国过去的知名人士，都根据才能提拔叙用。孙氏渡江而来的将领官吏，免除十年赋税徭役；百姓免除二十年赋税徭役。
庚寅日，晋武帝亲临殿前，大会文武百官和有爵位的四方使者，国子监的学生也都参加。引见归命侯孙皓和吴国投降的人。孙皓登上大殿叩头。武帝对孙皓说：“朕设这个座位等待你很久了。”孙皓说：“我在南方，也设了这样的座位等待陛下。”贾充对孙皓说：“听说你在南方挖人的眼睛，剥人的面皮，这是什么样的刑罚？”孙皓说：“对于做臣子的，有弑杀他的君主以及奸恶不忠的人，就对他用这种刑罚。”贾充听后默然无语，十分惭愧，而孙皓却面无愧色。
武帝从容地问散骑常侍薛莹孙皓灭亡的原因，薛莹回答说：“孙皓亲近小人，刑罚放纵无度，大臣将领们，人人不能自保，这就是他灭亡的原因。”后来有一天，又问吾彦，吾彦回答说：“吴主孙皓才智杰出，辅佐大臣贤良明智。”武帝笑着说：“如果是这样，为什么会亡国？”吾彦说：“上天赐予的禄位总有终结，天命另有所归，所以被陛下擒获了。”武帝认为他说得好。
王濬进入建业的第二天，王浑才渡过长江。因为王濬不等自己到达，就先接受了孙皓的投降，王浑心中既惭愧又怨恨，就想攻打王濬。何攀劝王濬把孙皓送给王浑，这事才得以化解。何恽因为王浑与王濬争功，就写信给周浚说：“《尚书》重视能谦让，《易经》推崇谦逊的光明。前次击败张悌，吴国人丧失了士气，王龙骧（王濬）乘此机会，攻陷了吴国疆域。论其先后，我们确实行动迟缓，既错失机会，于事无补，现在却去争夺功劳；对方既然不服气，将有损于和谐融洽的宏大气度，助长傲慢争执的鄙陋风气，这是愚见所不赞成的。”周浚收到信，立即劝谏王浑停止争功。王浑不听，上表说王濬违反诏令，不接受节度，并捏造罪名诬陷他。王浑的儿子王济娶了常山公主，宗族势力强大。有关部门奏请用囚车押回王濬，武帝不许，只是下诏书责备王濬不服从王浑的命令，违抗制度贪图功利。王濬上书为自己申辩说：“先前接到诏书，命令我直捣秣陵（建业），又命令我接受太尉贾充的节制。我在十五日到达三山，看见王浑的军队在北岸，他派人送信邀我过去；我的水军顺风疾行，直扑敌城，没有机会调转船头去见王浑。我在中午到达秣陵，傍晚才收到王浑下达的、要求我接受他节度的符信，想命令我第二天（十六日）率领全部军队回去包围石头城，又要我上报蜀地士兵及镇南部队官兵的名册。我认为孙皓已经来降，没有理由再去包围石头城；另外，官兵名册，不可能仓促间统计出来，这些都不是当务之急，不能遵命执行，并不是敢忽视朝廷的英明制度。孙皓众叛亲离，只剩孤家寡人，像鸟雀老鼠一样贪生，苟且乞求活命罢了。而长江北岸的部队（指王浑军）不知虚实，没能早些捉住孙皓，是自己小的失误。我到了便捉住了孙皓，却因此招致怨恨，还说：‘我们围困敌城一百天，却让别人得到了。’愚臣认为侍奉君主的原则是：只要有利于国家，个人的生死都应置之度外。如果为避免嫌疑而逃避罪责，这是只考虑臣子自身利益的做法，实在不是圣明君主和国家的福气。”
王浑又抄送周浚的书信说：“王濬的军队得到了吴国的珍宝。”又说：“王濬的牙门将李高放火烧了孙皓的宫殿。”王濬又上表说：“我孤身一人，没有强大靠山，却结怨于豪强大族。冒犯君主，其罪尚可挽救；得罪权贵，灾祸就难以预料了。吴国降将孔摅说：去年二月武昌失守，晋国水军将要到来，孙皓巡视石头城回来，他手下的人都挥舞刀枪高声呼喊：‘一定要为陛下决一死战。’孙皓非常高兴，觉得一定能行，就把金银财宝全部拿出来赏赐给他们。谁知小人无礼，拿到东西就带着逃跑了。孙皓恐惧，才打算投降。请降的使者刚走，左右侍从就抢劫财物，掠夺妻妾，并放火烧了宫殿。孙皓逃命躲藏，唯恐不能免死。我到了之后，才派参军主管去救火。周浚先进入孙皓的宫殿，王浑又先登上孙皓的船，我进去时，都在他们之后。孙皓的宫殿里，连坐席都没有了，如果有遗留的珍宝，