当初，中常侍张让的父亲去世，归葬颍川郡（今河南禹州）。 虽然全郡的人都来参加葬礼，但没有一位名士前来吊丧，张让感到非常羞耻。只有陈寔（shi）独自前来吊丧。等到诛杀党人时，张让因为陈寔的缘故，保全宽恕了许多人。南阳人何颙（yong），一向与陈蕃、李膺友善，也被逮捕。于是改名换姓，藏匿在汝南郡民间，与袁绍结为奔走效命的朋友。他经常私自进入洛阳，与袁绍商议计策，为被党案牵连的名士寻求救援，设计权变之计，使他们得以逃匿隐藏，所保全免祸的人很多。
当初，太尉袁汤有三个儿子：袁成、袁逢、袁隗。 袁成生袁绍，袁逢生袁术。袁逢、袁隗都有声望，年轻时便担任显要官职。当时中常侍袁赦认为袁逢、袁隗出身宰相之家，又与自己同姓（袁），特别推崇他们作为自己的外援，所以袁氏家族在当世尊贵受宠，非常富有奢侈，与其他三公家族不同。袁绍体格健壮，容貌威严，喜爱结交士人，培养名声，宾客从四面八方前来归附于他。富豪人家乘坐的辎车（有帷盖的车）、贱者乘坐的柴车（简陋无饰的车），堵塞了街巷。袁术也以侠气闻名。袁逢的堂侄袁闳（hong），少年时便有良好的品行，以耕种读书为业。袁逢、袁隗多次馈赠他财物，他都不接受。袁闳眼看时局险恶昏乱，而袁氏家族富盛显贵，常对兄弟叹息说：“我们先祖的福禄，后世不能用德行来守住，反而竞相骄纵奢侈，与乱世争权夺利，这就是晋国的三郤（xi）了（指郤锜、郤犨、郤至，因骄奢被杀）。”等到党案兴起，袁闳本想逃到深山老林，但因母亲年老，不宜远逃，于是在庭院里修筑一座土屋，没有门，只开一个小窗供递送饮食。母亲思念他时，就到窗口去看看他。母亲走后，他就自己把窗关上，连兄弟妻子儿女都见不到他。他隐身匿居十八年，最后在土屋中去世。
当初，范滂等人抨击朝政时，自三公九卿以下的官员都降低身份，对他恭敬备至。 太学生争相仰慕他们的风范，认为儒学将要兴起，在野的士人将会重新被起用。只有申屠蟠独自叹息说：“从前战国时代，在野的士人随意议论，列国的君王甚至亲自为他们扫地开道（以示敬重），最终却有了焚书坑儒的灾祸。现在的情形就是如此。”于是隐居在梁国（今河南商丘）、砀县（今河南永城北）之间，在树旁搭盖房屋，把自己等同于佣人。过了两年，范滂等人果然遭遇党锢之祸，只有申屠蟠超然事外，免遭批评。
臣司马光评论说：天下政治清明，君子在朝廷上弘扬正义，惩罚小人的罪过，没有人敢不服。 天下政治黑暗，君子闭口不言，以躲避小人的祸害，尚且不能避免。党人处于昏乱的时代，不在其位（指被禁锢），天下如洪水泛滥，却想用口舌去拯救。褒贬人物，激浊扬清，撩拨毒蛇的头，踩踏虎狼的尾巴，以致身受酷刑，祸及朋友，士人阶层被摧毁而国家也随之灭亡，不是太可悲了吗！只有郭泰（字林宗）明哲保身，申屠蟠见机行事，毫不迟疑，他们的卓越远见，真是不可企及啊！
庚子晦（三十日），发生日食。
十一月，太尉刘宠被免官；任命太仆扶沟县人郭禧为太尉。
鲜卑侵犯并州。
长乐太仆（太后宫总管）曹节病危，灵帝下诏任命他为车骑将军。 不久，病愈，缴回印信，仍任中常侍，位特进（地位仅次于三公），官秩为中二千石。
高句骊国王伯固侵犯辽东郡，玄菟郡太守耿临率军讨伐，使其归降。
汉灵帝建宁三年（庚戌，公元170年）
春季，三月，丙寅晦（三十日），发生日食。
朝廷征召段颎回京都洛阳，任命他为侍中。 段颎在边疆十余年，从未一天睡过安稳觉（蓐寝），与将士同甘共苦，所以将士都愿为他拼死作战，所向有功。
夏季，四月，太尉郭禧被罢免；任命太中大夫闻人袭为太尉。
秋季，七月，司空刘嚣被罢免；八月，任命大鸿胪梁国人桥玄为司空。
九月，执金吾（掌管京师治安）董宠因假传董太后的旨意有所请托，被逮捕下狱处死。
冬季，郁林郡（今广西桂平西）太守谷永用恩德和信义招降乌浒（南方少数民族）十余万人，全部归附汉朝。 他们接受了衣帽服饰（象征归化），朝廷为此新设置七个县。
凉州刺史扶风郡人孟佗（tuo）派遣从事任涉率领敦煌郡兵五百人，与戊己校尉曹宽、西域长史张宴率领焉耆王国、龟兹王国、车师前王国、车师后王国的军队，共三万余人，前往讨伐疏勒王国（今新疆喀什）。 攻打桢中城（疏勒属地），四十余天不能攻下，只好撤退。从此以后，疏勒国王接连不断地被杀害，朝廷也无法再干预。当初，中常侍张让家中有一个掌管事务的家奴（监奴），威权显赫。孟佗家产丰厚，与这位家奴结交为朋友，竭尽馈赠，无所吝惜。家奴很感激他，问他有什么要求。孟佗说：“我只希望你们当众向我拜一次！”当时，求见张让的宾客，车辆常常有数百上千。有一天，孟佗也去晋见张让，因