钟皓的处世： 钟皓素来与荀淑齐名，李膺常常赞叹说：“荀君（淑）的清高见识难以企及，钟君（皓）的崇高品德可以师法。”钟皓的侄子钟瑾的母亲，是李膺的姑姑。钟瑾好学，仰慕古人，有谦让的风度，与李膺同年，都很有名望。李膺的祖父、太尉李修常说：“钟瑾的性情像我们李家（谨慎），‘国家有道，不会被废弃；国家无道，也可免于刑罚’。”又把李膺的妹妹嫁给钟瑾。李膺曾对钟瑾说：“孟子认为‘人没有是非之心，就不算是人’，贤弟为什么太不分辨善恶呢！”钟瑾曾将李膺的话告诉钟皓。钟皓说：“李元礼（膺）的祖父、父亲都在朝为官，整个家族都很兴盛，所以才能这样啊！从前国武子（春秋齐国大夫）喜欢揭露别人的过失，结果招来怨恨。现在难道是那种时候吗！如果想保全自身和家人，你的处世之道（谦退）才是可贵的。”
汉桓帝和平元年（庚寅，公元150年）
春季，正月，甲子日： 大赦天下。改年号为和平。
乙丑日： 梁太后下诏，将朝政大权归还给桓帝，从此不再代行皇帝权力（称制）。
二月，甲寅日： 梁太后去世。
三月： 桓帝从梁太后居住的宫殿移驾到北宫。
甲午日： 安葬顺烈皇后（梁太后）。增加封赐大将军梁冀食邑一万户，加上以前的共三万户；封梁冀的妻子孙寿为襄城君，同时享有阳翟县的租税，每年收入达五千万钱，加赐赤绂（红色系印丝带，地位等同长公主）。孙寿善于做出妖媚的姿态来迷惑梁冀，梁冀对她既宠爱又畏惧。
梁冀、孙寿的奢靡与暴行： 梁冀宠爱监奴（管家）秦宫，官至太仓令，可以出入孙寿的住所，威势权力震动内外，刺史、二千石官员赴任前都要向他辞行。梁冀和孙寿在街道两旁相对修建宅第，穷极土木，互相夸耀竞争，金银珠宝、珍奇异物堆满了仓库；又广开园林，取土堆山，园林连绵十里，九处山坡，深林绝涧，宛如天然，奇禽驯兽在园中飞翔奔走。梁冀和孙寿共乘辇车，在府第内游览观赏，后面跟着许多歌伎舞女，一路酣歌。有时甚至夜以继日地纵情娱乐。宾客求见不得入门，都要向守门人行贿，守门人因此积累的财富多达千金。梁冀又大肆扩建林苑，范围遍及京城附近各县。在河南城西兴建兔苑，纵横数十里，发布文书，命令各地调运活兔，在兔毛上做标记，如有伤害者，罪可至死刑。曾有一个西域经商的胡人不知禁忌，误杀了一只兔子，人们互相告发，牵连处死的达十多人。他还在城西另建宅第，收容奸徒和亡命之徒；有时强取良民，全部充当奴婢，达数千人之多，称之为“自卖人”（被迫自卖为奴）。
孙氏的专横： 梁冀采纳孙寿的话，罢免了许多梁家在位的人，表面上显示谦让，实际是抬高孙氏的地位。孙氏宗族亲友冒名担任侍中、卿、校尉、郡守、长吏等官职的有十多人，都贪婪凶暴荒淫。他们各自派遣亲信宾客登记所属各县的富人名单，然后给这些人安上其他罪名，关进监狱拷打，让他们出钱赎罪，家财少的甚至被处死或流放。扶风人士孙奋，富有但吝啬，梁冀送给他车马，向他借贷五千万钱，孙奋只给了他三千万。梁冀大怒，就向当地官府诬告，说孙奋的母亲原是梁家看守库房的婢女，偷了梁家白珠十斛、紫金千斤后逃走。于是逮捕孙奋兄弟，拷打致死，没收了全部家产一亿七千多万。
梁冀的贪婪： 梁冀又派遣宾客周游四方，远至塞外，广泛搜求奇珍异宝，而这些使者又乘机横行霸道，抢夺民女，殴打官吏士卒，所到之处，怨声载道。
朱穆再次劝谏梁冀： 侍御史朱穆，因为自己是梁冀过去的属吏，上书劝谏说：“英明的将军，地位如同申伯（周宣王舅父）那样尊贵，位居群臣之首，一天行善，天下归仁；一朝作恶，四海倾危。近来官民都很匮乏，加上水灾蝗害，京城各官署的开支增多，朝廷下诏征调财物，有时高达平时的十倍。各官府都说库无现钱，都要从百姓那里出，于是横征暴敛，强行摊派以满足需求。国家的赋税已经很重，私人搜刮又深，州牧郡守等地方长官大多不是有德行的人选，贪得无厌，对待百姓如同俘虏，有的百姓在鞭打杖击之下丧命，有的被迫自杀以满足催逼。他们还掠夺百姓，都假托是将军府的命令，使得将军在天下结怨，官吏百姓痛心疾首，道路之上叹息不绝。从前永和末年（汉顺帝时），朝廷纲纪稍有松弛，颇失人心，不过四五年时间，就弄得财政空虚，户口流散，百姓离心。马勉等人乘机起事，在荆州、扬州之间几乎酿成大祸；幸赖顺烈皇后（梁太后）初掌朝政时清静无为，朝廷内外同心协力，才勉强讨平。如今百姓忧惧，比永和年间更为困苦。从内部讲，这不是仁爱之心所能容忍的；从外部讲，也不是保全国家的长久之计。将相大臣，与君主同