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蓝翔图书 > 白话文讲资治通鉴 > 第30章 【汉纪二十二】

第30章 【汉纪二十二】(4/9)

元年(癸巳,公元前28年)

    春季:杜钦向王凤推荐犍为人王延世,让他堵塞黄河决口。王凤任命王延世为河堤使者。王延世用长四丈(约9.2米)、大九围(直径约0.45米)的竹笼,装满小石块,用两条船夹载着沉入决口处。三十六天,河堤修成。

    三月:下诏任命王延世为光禄大夫,俸禄为中二千石,赐爵关内侯,赏黄金百斤。

    夏季,四月,己亥日(晦日,月末):发生日食。成帝下诏要求公卿百官指出朝廷过失,不得隐讳。大赦天下。

    光禄大夫刘向应对说:“四月接近五月,月亮出现的天象与孝惠帝时相同,太阳出现的天象与孝昭帝时相同,这种天象的预示恐怕对继嗣有害。”当时许皇后专宠,后宫很少能进见皇帝,朝廷内外都担忧皇帝没有子嗣,所以杜钦、谷永和刘向的应对都涉及此事。

    成帝于是减省皇后(椒房)和嫔妃(掖廷)的费用:对服饰、车驾、各官署的开支以及制作、赏赐给外戚和群臣姬妾的物品,都恢复竟宁(元帝年号)以前的旧例。

    许皇后上书自我陈述:认为:“时代不同,制度有异,长短相补,只要不超出汉制即可,细微末节未必完全相同。像竟宁年间与黄龙(宣帝年号)年间相比,难道互相效仿吗?主管家事的官吏不明白,现在一旦接受这样的诏令,将使妾连摇手都不行。假如妾想做某扇屏风放在某处,他们就会说:‘旧例没有。’妾有时不能得到所需,他们必定用诏书来约束妾了。这实在行不通,请陛下明察!按旧例,祭祀祖父母用一头牛(特牛),而妾的父亲戴侯(许广汉)、祖父敬侯(许延寿)都蒙恩得以用三牲(太牢)祭祀。如今应当遵循旧例,望陛下哀怜!现在官吏刚接到诏令宣读,就预先告诉妾以后要如何做,这不像对私人府第有所索取那样可以反复商量。那些约束妾的苗头,恐怕不合人情。请陛下深思!”成帝于是采纳谷永、刘向关于灾异根源在后宫的意思回复她,并且说:“官吏拘泥于法规,又哪里算得上过失!矫枉过正,古今同理。况且节省钱财,按旧例用特牛祭祀,对于皇后来说,正是为了扶助你的美德,增添你的荣耀。灾异的根源不除,灾变接连发生,祖宗尚且无人祭祀,还谈什么戴侯呢!古书上不是说吗:‘因为节俭而有过失的很少’,难道皇后真想追求奢侈吗?那我也应当效法孝武皇帝(汉武帝)了。那样的话,甘泉宫、建章宫就可以重新兴修了。孝文皇帝(文帝),是我的榜样。皇太后(王政君),是皇后现成的法度。假使皇太后在那个时候(指皇后之位)不如职责,现在受到亲近厚待,皇后又怎能逾越她呢!皇后应专心修养德行,以谦逊节俭为首要,为众嫔妃树立榜样,使她们有法可依!”

    给事中平陵人平当上书说:“太上皇(刘邦之父)是汉朝的始祖,废除他的寝庙园是不对的。”成帝也因自己没有子嗣,便采纳了平当的意见。

    秋季,九月:恢复太上皇的寝庙园。

    下诏说:“如今死刑(大辟)的律条有一千多条,律令繁多,达一百多万字;附加的判例(奇请)、类推判案(它比),日益增多。连明白法律的人也不知所从,想让百姓明白,不也太难了吗!用这些来网罗无辜的百姓,使其夭折丧命,岂不令人悲哀!应商议减少死刑以及可以删除、简化、省并的律条,务必使律令明白易知,分条上奏!”当时主管官吏不能充分宣扬皇帝的旨意,只是摘取一些细微末节,草草列举几件事来搪塞诏令。

    匈奴单于派右皋林王伊邪莫演等人来朝贡献:参加明年正月的朝贺。

    汉成帝河平二年(甲午,公元前27年)

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    春季:伊邪莫演朝贡完毕回国时,自称想投降汉朝:“如果汉朝不接受我,我就自杀,绝不敢回匈奴。”使者上报,交公卿商议。议者中有人说:“应按旧例,接受他投降。”光禄大夫谷永、议郎杜钦认为:“汉朝兴起以来,匈奴屡次为害边境,所以设立黄金爵位的奖赏来招降匈奴人。如今单于屈身称臣,列为北部藩属,派使者朝贺,没有二心。汉朝对待他们,应不同于过去。现在既然已接受单于朝贡的诚意,却又要收留他的逃亡之臣,这是贪图一个人的归降而失去整个匈奴的归附之心,收留有罪的臣子而断绝仰慕道义的君主。假使单于刚即位,想归附汉朝,不知利害深浅,私下派伊邪莫演假装投降以试探吉凶,我们若接受他,就损害了德义,挫伤了善行,使单于自己疏远我们,不再亲近边塞官吏;或者这是单于设下的反间计,想借此制造事端,我们若接受他,正合其计,使对方得以把错误推给我们而自己占理。这实在是关系边境安危的根源,军队行动的依据,不可不详察。不如不接受,以显示汉朝如日月般的诚信,抑制欺诈的阴谋,怀柔归附之心,这才妥当!”奏章呈上,成帝采纳了他们的意见。派中郎将王舜去查问投降情况,伊邪莫演说:“我一时发狂,胡说罢了。”把他遣送回国。他回到匈奴后,官职如旧,单于不肯让他再见汉朝使者。

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    夏季,四月:楚国(封国)降冰雹,大如锅釜。


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