》作者）评论道：? 孔子说：“有这样的人民（指汉初百姓），夏、商、周三代才能正道直行。”确实如此啊！周朝、秦朝的弊病，在于法网过密而律令严苛，但奸邪犯罪却层出不穷。汉朝兴起后，扫除了繁苛的法令，让人民得以休养生息；到了孝文帝，更加以谦恭俭朴治国；孝景帝遵循这一治国方略。五六十年之间，就实现了移风易俗，黎民百姓变得忠厚淳朴。说到周代的太平盛世，人们称赞成王、康王（周成王、周康王）；说到汉代的太平盛世，人们称赞文帝、景帝（汉文帝、汉景帝），真是美好啊！

    汉朝建立时，承接的是秦朝的烂摊子，? 国家事务繁重而财力匮乏，连皇帝的马车都配不齐毛色相同的四匹马，而将相有的只能乘坐牛车，普通百姓家中更是毫无积蓄。天下平定后，高祖就下令商人不得穿丝绸衣服、不得乘车，并用重税来困辱他们。孝惠帝、吕后执政时，因为天下刚刚安定，放宽了对商人的法律限制；但是商人的子孙，仍然不能做官为吏。朝廷计算官吏的俸禄，估量政府的开支，据此向百姓征收赋税。而山川、园囿、池塘、市场等地的租税收入（山川、园池、市井租税之入），从天子本人直到拥有封地汤沐邑的封君，都各自作为私人俸禄和供养的费用，不纳入国家财政经费。从崤山以东水运（漕转）供给京师各官府的粮食，每年不过几十万石。接着是孝文帝、孝景帝，以清静无为、谦恭俭朴治国，让天下休养生息，在这七十多年间，国家没有发生大的动乱，如果没有遇到水旱灾害，百姓可以达到家家丰衣足食。城市和乡村的粮仓都装满了，而府库里还有大量的钱财物资；京师国库的钱积累万万（巨万），穿钱的绳子都朽断了，无法清点数目；太仓里的粮食年年堆积，仓内装不下，只好堆积在露天，以至于腐烂不能再吃。寻常街巷的百姓都养有马匹，田野间的马匹更是成群结队，骑母马去参加聚会的人甚至会遭到排斥。看门人都吃精米肥肉（粱肉），做小吏的直到年老退休，当官的往往用官职当作姓氏（居官者以为姓号，指长期任职）。因此人人懂得自爱，把犯法看得很重，崇尚道义行为而鄙弃耻辱的行为。那个时候，法网宽疏（罔疏）而人民富足，于是有人依仗财力骄奢放纵，甚至发展到兼并土地；有些豪强在乡间横行霸道。享有封地的宗室贵族，公、卿、大夫以下的官员，争相奢侈浪费，（他们的）住宅、车马、服饰都超越了本分，没有限度。事物发展到鼎盛就会转向衰落，这本来就是客观规律。从此以后，孝武帝（汉武帝）对内穷奢极欲，对外征讨四夷，天下变得萧条冷落，财力物力都消耗殆尽！