太宗孝文皇帝下后三年（庚辰年，公元前161年）?
春季，二月：? 文帝出巡代国。
这一年：? 匈奴老上单于去世，他的儿子军臣单于继位。
太宗孝文皇帝下后四年（辛巳年，公元前160年）?
夏季，四月，丙寅晦日：? 出现日食。
五月：? 大赦天下。
文帝出巡雍地。?
太宗孝文皇帝下后五年（壬午年，公元前159年）?
春季，正月：? 文帝出巡陇西郡。
三月：? 文帝出巡雍地。
秋季，七月：? 文帝出巡代国。
太宗孝文皇帝下六年（癸未年，公元前158年）?
冬季：? 匈奴出动三万骑兵入侵上郡，另有三万骑兵入侵云中郡，杀害掳掠了大量人口和牲畜，报警的烽火一直传到甘泉宫和长安城。
：? 任命中大夫令免为车骑将军，驻守飞狐要塞；任命原楚国丞相苏意为将军，驻守句注山；任命将军张武驻守北地郡；任命河内太守周亚夫为将军，驻守细柳营；任命宗正刘礼为将军，驻守霸上；任命祝兹侯徐厉为将军，驻守棘门：以防御匈奴。
文帝亲自慰劳军队：? 先到霸上和棘门的军营，车驾直接驰入营门，将军及其下属都骑马迎送进出。随后前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，刀剑出鞘，弓弩拉满。文帝的先导官到达营门，无法进入。先导官说：“天子马上就要到了！”把守营门的都尉说：“周将军有令：‘军营中只听将军的军令，不听天子的诏书！’”过了一会儿，文帝到了，还是进不去。于是文帝就派使者手持符节诏告将军：“我要进入军营慰劳将士。”周亚夫这才传令“打开营门”。营门的守卫士兵对皇帝的随从车骑说：“将军规定：军营中不准车马奔驰。”于是文帝就按住缰绳（按辔），让车驾缓缓前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器作揖行礼（持兵揖）说：“身穿盔甲的军人不能跪拜，请允许我用军礼拜见。”文帝为之动容，神情严肃地靠在车前横木上（式车），派人向周亚夫致意：“皇帝郑重地慰劳将军。”完成了慰劳的仪式后离去。一行人出了营门，随行的群臣都感到惊讶。文帝说：“啊！这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军队，简直如同儿戏，他们的将领当然容易被偷袭俘虏。至于周亚夫，哪里能侵犯得了呢！”称赞了很久。一个多月后，汉军抵达边境，匈奴也远远地离开了边塞，汉军于是撤兵。文帝便任命周亚夫为中尉（负责京城治安的官职）。
夏季，四月：? 发生大旱和蝗灾。
（朝廷下令）：? 命令诸侯国停止向朝廷进贡；开放皇家山林池沼让百姓谋生；减少皇室车马服饰的开销；裁减宫廷侍卫郎官；打开粮仓救济百姓；允许百姓出卖爵位。
太宗孝文皇帝下七年（甲申年，公元前157年）?
夏季，六月，己亥日（初一）：? 汉文帝在未央宫驾崩（崩）。
文帝遗诏说：?
“我听说：天下万物有生就没有不死的。死亡，是天地的规律，事物的自然现象，有什么值得过分悲哀的！当今这个时代，世人都喜欢活着而厌恶死亡，实行厚葬导致家业破产，加重服丧损害生者健康，我很不赞成这种做法。况且我德行不够，没能很好地帮助百姓；如今去世了，又让百姓长期服重丧，耽误农事遭受寒暑之苦，使天下父子为我哀伤，损害长幼的心愿，减少他们的饮食供给，中断了对鬼神的祭祀，这就加重了我的失德，怎么对得起天下人呢！我有幸获得保护宗庙的机会，以渺小之身寄托于天下君王之上，已有二十多年了。依赖上天的神灵，社稷的福佑，国内安宁，没有战争。我虽不聪敏，时常担心自己行为有过失，使先帝遗留的美德蒙羞，只是担心在位太久，唯恐不能善终。如今幸而得以享尽天年，又能被供奉在高祖皇帝的庙里享受祭祀，还有什么可悲哀的呢！现命令天下官员和百姓：接到此令后，哭吊三天就除去丧服；不要禁止娶妻、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉；那些应当服丧哭祭的