“老臣我治理南越四十九年，如今已经抱孙子了。然而我夙兴夜寐，睡不安稳，食不知味，眼睛不看华丽的色彩，耳朵不听钟鼓演奏的音乐，原因就在于我不能侍奉汉朝啊。如今陛下幸而哀怜，恢复我原来的封号，像过去一样通使往来；老臣就是死了，尸骨也不会腐朽。我已去掉帝号，不敢再称帝了！”
文帝前元二年（癸亥，公元前178年）?
齐哀王刘襄（刘肥之子）去世。
（任用贤才）：?
汉文帝听说河南郡守吴公治理地方政绩考核天下第一，就征召他入朝担任廷尉（最高司法官）。
吴公推荐洛阳人贾谊，文帝征召贾谊任命为博士（学术顾问官）。当时贾谊才二十多岁。文帝欣赏他学识渊博、文采出众，一年之内，就破格提拔他至太中大夫。
贾谊请求文帝更改历法、变更服饰制度的颜色、确定官职名称（定官名）、复兴礼乐制度，以此来建立汉朝自己的制度，改变秦朝留下的旧法。文帝认为自己即位不久，还需谦让，顾不上这些改革。
文帝前元三年（甲子，公元前177年）
冬季，十月：? 曲逆献侯陈平（谥号“献”）去世。
（列侯就国）：?
文帝下诏，命令所有列侯离开京城回到各自的封国。凡是在朝廷任职或皇帝特许留京的列侯，可以派遣自己的嫡长子先行回封国。
十一月，乙亥日：? 周勃再次被任命为丞相。（文帝前元元年八月周勃免相，此时复相）
癸卯日（月末晦日）：? 发生日食。
（文帝下诏求言）：?
文帝下诏说：“各位大臣都要认真思考我的过失，以及你们所知道的、但我未能想到或看到的不足之处，希望大家大胆告诉我。同时，要推举品德贤良、行为方正、敢于直言批评和极力劝谏的人才，来匡正我的不足。”
文帝因此分别告诫各级官吏要切实履行好各自的职责，务必节省徭役和费用以方便百姓，并撤销了卫将军的建制。
文帝要求太仆（掌管皇帝车马）所管辖的马匹，只需留下够朝廷使用的即可，其余的马匹全部拨给驿站使用。
（贾山上书言治乱）：?
颍阴侯灌婴的骑从（骑）、贾山上书文帝，谈论国家安定与动乱的道理：
“臣听说雷霆所击之处，没有不摧毁折断的；万钧之力所压之处，没有不粉碎毁灭的。如今君主的威严，不仅是雷霆；他掌握的权力之重，也不仅是万钧。陛下广开言路寻求劝谏，和颜悦色地接受批评，采纳建议并重用进言者，士人尚且恐惧而不敢完全说出心里话；更何况对于那些放纵私欲、恣意凶暴、厌恶听到自己过失的君主呢！如果用威严震慑他们，用权势压迫他们，即使有尧舜那样的智慧、孟贲那样的勇力，岂有不被摧毁折服的呢！这样，君主就听不到自己的过失，国家就危险了。
“过去周朝大约有一千八百个诸侯国，用天下九州百姓的财力物力供养这一千八百个国君，君主有富余的财物，百姓有富余的劳力，所以颂扬之声四起。秦始皇却用供养一千八百个国君的资源来供养自己一人，百姓筋疲力尽也承担不起沉重的徭役，财源枯竭也满足不了他的索取。仅仅一个君主自身，他自己享受的驰骋打猎的娱乐，天下都无法供应充足。秦始皇算计自己的功德，估计他的子孙世代称帝无穷无尽；然而他死后才几个月，天下就群起而攻之，秦朝宗庙就断绝了。秦始皇身处灭亡境地却不知道，为什么呢？因为天下没有人敢告诉他。为什么没人敢告诉他呢？因为他没有奉养老人的德义，没有辅佐匡正的大臣），罢黜了批评朝政的人，杀掉了直言进谏的士人。所以阿谀奉承、苟且迎合之徒纷纷出现，他们吹嘘秦始皇的品德比尧、舜还贤明，考评他的功绩比商汤、周武王还伟大；天下已经崩溃却没人敢告诉他。
“如今陛下让天下推举贤良方正之士，天下百姓都欢欣鼓舞地说：‘将要复兴尧舜之道、三王（夏禹、商汤、周文王\/武王）的功业了。’天下的士人，无不洁身自好来承仰您的美德。现在方正之士都已聚集在朝廷了；陛下又从中选拔贤能者，任命为常侍、诸吏，却和他们一起骑马奔驰、射箭打猎，一天之内多次出游。臣担心这样会使朝廷懈怠松弛，百官玩忽职守。陛下即位以来，以身作则致力于宽待天下百姓，节约用度爱护人民，公正断案减缓刑罚；天下百姓无不欢欣喜悦。臣听说崤山以东（山东）的官吏宣布诏令时，百姓即使衰老病弱，也拄着拐杖前往聆听，希望能多活一会儿不要马上死去，盼着亲眼看到德政教化的成功。如今功业刚刚成就，声名刚刚显扬，四方正在仰慕归附；陛下却与才智出众的大臣、行为方正之士，整日只是打猎射箭，追逐兔子、猎杀狐狸，这样会损害国家大业，断绝天下人的期望，臣私下为此深感痛心。
“古时候大臣不得陪同君主游玩宴饮，为的是让他们都能专注于本职而保持高尚