文信侯下场：? 文信侯吕不韦回到封地一年多，各诸侯国的宾客和使者络绎不绝地前去拜访他（暗含政治风险）。秦王嬴政担心他会发动叛乱，就写信给吕不韦说：“你对秦国有何功劳，竟能得到河南的封地，食邑十万户？你跟秦国有什么亲缘关系，竟敢号称‘仲父’（仅次于父亲）？命令你与家属一并迁往蜀地居住！”吕不韦自知逐渐受到逼迫，害怕被诛杀。
昭襄王十二年（丙寅年，公元前235年）?
文信侯吕不韦饮毒酒自杀（饮酖死）。他的门客私下将他安葬（窃葬）。那些参加葬礼的门客，都被驱逐流放。秦王还下令说：“从今以后，凡像嫪毐、吕不韦这样操持国事而行为不正的人，一律将其家族财产没收登记，照此例办理！”（籍其门）
扬雄《法言》评论（关于吕不韦）：? 有人问：“吕不韦难道不是很有智慧吗？他用人类（指子楚）换得了货物（指权力财富）。”扬雄回答说：“谁说吕不韦聪明呢？他用国家（指最终招致灭门之祸）换来了宗族的灭亡。吕不韦这种盗窃行为，算得上是穿墙挖洞行窃中的高手吗？（穿窬（yu）：穿壁翻墙，指偷窃）那种小偷小摸，我见过偷得几担粮食的，可没见过像吕不韦这样窃取整个洛阳（隐喻巨大权力与财富）的！”
秦国从六月起没下雨，一直持续到八月。
秦国征发四个郡的兵力援助魏国攻打楚国。
昭襄王十三年（丁卯年，公元前234年）?
秦国将军桓齮攻打赵国，在平阳（今河北临漳西南）击败赵将扈輙（hu zhé），斩杀赵军十万人，扈輙被杀。赵王（幽缪王）任命李牧为大将军，在宜安（今河北石家庄东南）、肥下（今河北晋州西）再次与秦军交战，秦军大败，桓齮逃回秦国。赵国封李牧为武安君。
昭襄王十四年（戊辰年，公元前233年）?
桓齮再次攻打赵国，夺取了宜安、平阳（另一处，或为靠近宜安之地）、武城（今山东武城西北，或河北磁县西南）。
韩王安向秦国献出土地，交出王印，请求做秦国的藩属国，并派遣韩非出使秦国。
韩非是韩国的公子之一，精通刑名法术的学说。他看到韩国日益衰弱，多次上书劝谏韩王，但韩王不采纳。于是韩非痛恨韩国治理国家不致力于访求任用贤能之人，反而提拔那些浮夸有害的蛀虫（浮淫之蠹），把他们放在实干功臣之上；国家宽平时就宠爱徒有虚名的人，危急时就任用披甲戴盔的武士；所供养的不是所要用的人，所用的人又不是所供养的人。他悲叹廉洁正直的人不能被奸邪不正的大臣所容，考察历史上治国得失的演变，写下了《孤愤》、《五蠹》、《内储》、《外储》、《说林》、《说难》等五十六篇文章，共十多万字。
秦王嬴政听说韩非很有才能，很想见他。韩非作为韩国的使者来到秦国，便趁机上书劝说秦王：“现在秦国领土纵横数千里，军队号称百万，号令严明，赏罚分明，天下没有哪个国家能比得上。我冒死请求面见大王，陈述能破坏六国合纵联盟的策略。大王如果真能采纳我的主张，倘若一次行动不能击破六国的联盟，赵国不被攻占，韩国不灭亡，楚国、魏国不来臣服，齐国、燕国不来亲近（秦国），霸王的功名不能成就，四邻的诸侯不来朝拜，大王您可以杀了我，并在全国示众，以此来惩戒那些为大王谋划而不尽忠的人。”秦王看了很高兴，但还没有任用韩非。
李斯嫉妒韩非的才能，对秦王说：“韩非是韩国的公子。现在大王想吞并诸侯各国，韩非最终只会为韩国着想，而不会真心为秦国效力，这是人之常情。现在大王不任用他，如果让他长期滞留再放他回国，这是给自己留下后患啊。不如找个罪名依法处死他。”秦王认为有道理，就把韩非交由司法官吏治罪。李斯派人给韩非送去毒药，逼他早点自杀。韩非想向秦王当面陈述自己的冤情，但无法见到秦王。后来秦王后悔了，派人去赦免韩非，但韩非已经死了。
扬雄《法言》评论（关于韩非之死）：? 有人问：“韩非写了《说难》这篇谈论游说君主之难的文章，自己最终却死于游说的困难，请问这和他文章的本意为什么相反呢？”扬雄回答说：“《说难》恰恰就是他致死的原因啊！”那人问：“为什么呢？”扬雄说：“君子依据礼义行事，合乎道义就进取，不合道义就退隐，根本不必担忧自己的主张不被采纳。如果游说别人时总是担心自己的意见不被接受，那就没有什么手段不能使出来的了。”那人又问：“韩非担忧游说不成功，难道不对吗？”扬雄说：“离开正道去游说别人，是值得担忧的。遵循正道而主张不被采纳，那是不值得担忧的。”
司马光（臣光）评论：? 我听说君子热爱自己的亲人，从而推及热爱别人的亲人；热爱自己的国家，从而推及热爱别人的国家，因此才能功勋卓着、名声美好，从而享有