可这份平静，被一阵急促又带着喜气的脚步声打破了。
“金叔！林姨！”
人未到，声先至。
只见那承安穿着一身利落的夹克，脸上带着跑出来的红晕，眼睛亮得跟星子似的，几步就跨进了小院。
如今的他，身板笔直，气色红润，哪还有几年前那病弱苍白的影子？
眉宇间那股属于叶赫那拉后裔的沉稳气度，倒是愈发明显了。
“哟，啥事把我们那大所长高兴成这样？”林薇放下针线，笑着打趣。
金奕也直起腰，拄着锄头看着他。
那承安喘了口气，脸上是压抑不住的兴奋：“批了！上面批了！”
“啥批了？”金奕挑眉。
“在咱们长白山脚下，成立一个‘东北民族文化交流与研究中心’，重点就是挖掘、保护、传承满族文化！由我们781研究所提供技术和学术支持，地方上全力配合！”那承安声音都高了几分，“上级特别指示，要以此为契机，促进各民族交往交流交融，筑牢中华民族共同体意识！”
金奕和林薇对视一眼，都看到了彼此眼中的欣慰。
这孩子，是真把根扎进了这片土地，想把身上流淌的血脉里那些好的东西，都掏出来，贡献给大家。
“这是大好事啊！”林薇由衷地说，“承安，你这可是给自个儿，也是给所有满族同胞，找了件顶有意义的正事儿！”
金奕走过去，拍了拍他结实的肩膀，目光深邃：“小子，记住喽。
你这不光是复兴你们满族的文化，你这是在给咱们中华民族这个大家庭，添砖加瓦呢！
56个民族，就像咱这泰山的石头，一块摞一块，才能这么稳当！”
说干就干。
有781研究所这块金字招牌和资源，加上那承安这个“活招牌”和他体内逐渐苏醒的、对古老文化本能的亲近感，项目推进得异常顺利。
研究中心就设在长白山脚下一个风景秀丽的镇子里，建筑风格融合了满族传统和现代元素，看着就大气。
第一炮，就想打响在歌舞上。
那承安记得荣格老人提过，满族有个传统歌舞叫“莽式空齐”，场面宏大，讲究一个气势，但在民间都快失传了，会跳的没几个了。
他带着几个研究所里对民俗有研究的同事，还有当地文化馆的人，一头扎进了最偏远的满族聚居村落。
开始，老人们还有顾虑，觉得这些“上头来的”年轻人，就是走个过场。
那承安不急，也不摆架子，就跟着老人唠嗑，听他们哼唱那些快要忘记的调子，看他们比划那些生疏的动作。
他体内那点叶赫那拉的血脉，此刻仿佛成了最好的沟通桥梁，一些模糊的记忆碎片甚至会在梦中浮现。
他凭着记忆和老人的只言片语，愣是把“莽式空齐”的几个核心段落和舞步，给还原了个七七八八！
但这还不够。
那承安琢磨着，这舞好是好，可节奏太慢，年轻人不爱看啊。
他找到小赵（现在该叫赵所长了）。
“赵哥，帮个忙！用你们那高科技，给这老舞蹈加点‘料’！”
小赵一听就来了兴趣。
他带着团队，用全息投影技术，在舞台上投射出长白山、林海雪原的壮丽背景；用环绕立体声音响，模拟出号角、马蹄声，增强气势；甚至还给舞蹈演员配备了微型的能量感应器，让他们的一招一式都能引动光影效果，看着就跟天神下凡似的！
当改编后的“莽式空齐”在新建的文化中心首次演出时，台下都炸锅了！
苍凉的号角声中，身着传统猎装、踩着厚重舞步的演员们，在变幻的冰雪林海全息背景中奔腾跳跃，每一个动作都带着原始的力量美，配合着光影效果，仿佛把人带回了那个“骑射立国”的峥嵘岁月。
结尾处，所有演员面向观众，用满汉双语高呼“民族团结，中华昌盛”！声震屋瓦！
台下，无论是满族同胞，还是汉族、朝鲜族等其他民族的观众，全都看得热血沸腾，掌声雷动！
不少满族老人，更是激动得老泪纵横，拉着那承安的手说不出话来：“孩子……这……这才是咱们老祖宗的东西啊！没丢！没丢啊！”
歌舞成功了，那承安又把目光投向了那些濒临失传的老手艺。
比如满族刺绣（旗绣），色彩艳丽，图案讲究，以前只在王府贵族间流传，现在会的人凤毛麟角。
他请出几位年近古稀的“绣娘”奶奶，在研究中心开了传习班。
开始，来学的都是些上了年纪的，年轻人觉得这东西土，不赚钱，没人愿意学。
那承安也不气馁。
他让林薇帮忙（林薇的手巧在研究所是出了名的），和绣娘们