营人脉、稳固地位，

    但在嬴政心中，始终稍显仁厚，欠缺几分帝王应有的铁血手腕。

    这份仁德固然能赢取百姓拥戴，凝聚民心，

    却也易被别有用心之人所利用，成为动摇储君威严的破绽，不利于未来树立至高无上的君主权威。

    而如今，天幕中那一番冷峻果决的言论，却让嬴政看到一个不一样的扶苏——

    他不仅懂得怀柔治民，更能在关键时刻展露出雷霆手段。

    过去他所面对者，或是东宫属吏，皆自家心腹；或是平民黔首，无关大势。

    故以宽仁待之，合情合理。

    可今日面对的是六国遗君、旧族权臣，这些人与秦国之间本就势同水火，难以共存。

    扶苏竟能果断主张斩草除根，足见其已具备驾驭乱局、掌控全局的魄力。

    只要他能在适当之时，展现出这般不容置喙的决断与冷厉，

    便无人敢轻视其仁德，更不敢借其宽厚之名行僭越之事。

    如此，方堪承继大统。

    又或者，当某些居心叵测之臣企图借太子扶苏的宽厚性情步步紧逼时，也该掂量一下自己是否能承受他雷霆手段的反制。

    须知太子扶苏并非一味仁柔之人。

    在关键时刻，他也曾毫不犹豫地主张诛杀韩王安及其宗族，连同韩国的一众贵族卿士尽数铲除，行事果决、毫不留情。

    想到此处，秦始皇嬴政也不由自主地思忖起来：是否应当下令将韩王安与韩国宗室、贵胄一并处决？

    甚至，是否应将那些已被俘的六国君主，以及他们各自的宗亲、高官显贵全部清除，以绝后患？

    毕竟太子所言，并非无理。

    秦国不可能让这些亡国之君与旧日权贵继续享受比从前更优渥的生活。

    而只要他们无法获得昔日的荣华富贵，心中对秦国的不满与怨怼便永远不会消散。

    只要这些人还活着，无论眼下表现得多恭顺，终究是埋在大秦江山下的隐患。

    谁又能保证哪天不会有人趁乱起事，图谋复辟，掀起新的波澜？

    春秋战国数百年间，国灭而后复兴的例子并不鲜见。

    此前之所以暂且留他们性命，是担心一旦诛戮过重，会令尚存的诸侯王室心生恐惧，如同兔死狐悲，激起更激烈的反抗情绪，导致抗秦之心愈盛，徒增征战伤亡，使统一大业更加艰难。

    可如今六国尽灭，天下归一，所有前朝君主、宗族成员乃至大批旧贵族皆已沦为阶下囚。

    此时再行处置，已无须顾虑其他诸侯会因此动摇——因为天下已无诸侯可言。

    在这人人自危的时局之下，又有谁还有余力为他人之死哀叹唏嘘？

    然而，嬴政可以无视那些亡国贵族的看法，却不能不顾及原六国百姓的态度。

    毕竟这些民众尚未真正归心，仍处在从“六国人”向“秦人”转变的过程中。

    若此刻贸然处决诸国王室与权贵，极可能激起民间同情，唤起他们对故国旧主的缅怀之情。

    进而对朝廷产生抵触，甚至滋生不满。

    那样一来，想要真正收服民心，使其诚心效命于大秦，恐怕又要多费许多气力。

    但很快，嬴政便有了计划。

    为何原六国百姓会对那些旧主之死心生怜悯？

    原因其实简单：或许是记得他们曾带领国人抵御外敌，守护疆土；

    或许是在战乱间隙中曾带来短暂安宁；

    又或许，这些人早已成为故土情感的象征，成了人们心中最后一丝归属的寄托。

    可这种怀念，实则极为脆弱。

    只要他暗中遣人，在民间广布流言，揭露那些亡国之君与贵族如何骄奢淫逸、欺压百姓、贪腐误国、残害黎民的劣迹。

    让百姓逐渐明白，过去所受的苦难，正是这些昏君佞臣一手造成。

    久而久之，曾经的敬仰便会转为厌恶，最终化作深恶痛绝。

    到那时，再行清算之举，不仅不会引发民愤，反而可能令人拍手称快，视之为替天行道。

    而他自己，则将成为拨乱反正的明主，赢得更多拥戴。

    念及于此，嬴政悄然瞥了一眼立于殿中的廷尉李斯，心中已然有了安排。

    此事交由李斯去办，最为妥当。

    这类机谋之事，向来是他最得力的臂膀，也最懂得分寸与火候。