比起墨子原本的“尚贤”，更为深远，也更显锋利，几乎触碰到了权柄最忌讳的边界。

    这样的言论，置于国势强盛之时，或许不过是一缕清风，掀不起波澜。

    可一旦秦国式微，它便可能化作燎原星火，成为颠覆庙堂的利器，乃至压垮江山的最后一声闷雷。

    身为帝王，他必须为社稷千秋计，为后世君主虑。

    任何动摇根本的思想，都该慎之又慎。

    但正如扶苏所言——思想一旦萌生，便如种子入土，终有破芽之日。

    即便今日封其口，谁能担保明日无人复现其思？谁又能阻止另一个“扶苏式的人物”在墨海深处拾得同一枚真理？

    ……

    既如此，与其任其暗流潜涌，不如由扶苏亲口道出，光明正大地载入典册。

    一则，可使扶苏之名随此思想共传后世，青史留痕；

    嬴政深知，以扶苏之才智，无论投身何家学说，皆有开宗立派之资。

    其思辨之锐，推演之深，足以令天下学子仰望，终有一日，世人或将以“子”称之。

    当太子扶苏深入研习农家学说与兵家韬略，并在继承的基础上加以融会贯通、推陈出新之后。

    农家学者许子依据太子扶苏的言论，正在修订一部名为《新农书》的重要着作，其中正式将太子扶苏列为农家的重要代表人物之一，并尊其为“扶苏子”。

    与此同时，王翦、尉缭、蒙武等兵家将领也在各自撰写的兵法典籍中，增补了关于太子扶苏及其所着《兵家四势八略三十六计》的相关内容，敬称其为“赢子”。

    尽管秦王嬴政并不觉得诸子百家中的“子”这一身份，能比身为秦国储君、未来天子的地位更为尊贵显赫。

    但他也明白，若真能被百家奉为“子”，名字便足以载入史册，万代传颂。

    因此，倘若太子扶苏将其所参悟的新墨家理念公之于众，几乎可以断定，墨门弟子必将视其为新一代宗师，尊其为“墨子”。

    如今太子扶苏已被农家与兵家共尊为“子”，这份荣耀纵使扶苏本人谦逊避让，嬴政却不会推辞，秦国列祖列宗更不会嫌其过重。

    毕竟嬴氏家族多少代才出一位能在百家之中立言成“子”的文脉之才！

    既然这些新墨家思想迟早会现世于天下，

    与其由他人借此成为新的“墨子”，倒不如由自家血脉承此名号。

    如此一来，太子之名在青史上的光辉，也将更加耀眼三分。

    再者，太子所领悟的新墨家之理，若按本义解读，或许会对嬴氏后世的皇权构成挑战。

    可若是换个角度去领会，是否反而能成为巩固江山的利器？

    面对潜在的风险，嬴政向来不愿回避，宁可直面而解，化危为机。

    于是他望向太子，轻叹一声：“你说吧，让为父听一听，你到底参透了几分成‘逆’之语。”

    太子扶苏微微一笑，带着几分羞涩答道：“也不全是悖逆之言，一半仍是正统的墨家主张。”

    天幕之下，秦王嬴政望着眼前神情恬淡的太子，不禁抬手揉了揉额角。

    虽然扶苏尚未开口，但从他那略带拘谨的笑容中，嬴政已隐隐预感到，接下来的话恐怕不会是什么利于王朝稳固的忠顺之语。

    然而令他心焦的是，天幕中的那个“自己”非但没有阻止，反而点头示意扶苏直言无讳。

    也许那边的“嬴政”以为，这不过是一场私下的父子对谈，即便说出些出格之言，事后只要下一道严令，约束相里季和墨家众人闭口不言，便可将影响消弭于无形。

    可现实却是——这里的天幕，是向全天下的庶民百姓敞开的。

    他就算想封锁言论，也毫无办法。

    一旦太子开口，那些话便会如风过原野，顷刻间传遍九州四海。

    而他对此束手无策，无法干预天幕中的对话进程，只能眼睁睁看着儿子即将吐露那些可能动摇国本的思想。

    这一刻，嬴政头一次觉得，太子太过聪颖，未必是福。

    若扶苏资质平平，便不会从墨家旧论中推演出这般锋芒毕露的新理；

    若无此悟，今日也不会借天幕之便，将这些深思熟虑之言播撒于万民耳中，进而埋下变局的种子。