要是属于传统手工、木工、机械制造范畴的器具，对墨家子弟来说都不在话下。

    真正限制他们创造力的，并非技术瓶颈，而是创意与思维的局限。

    有时候，想象力比技巧更为关键。

    因为只有具备丰富的想象力，才能发现现实中的缺憾，或提出改进的方向。

    即使自己无法亲手完成，也可以将想法传达给技艺高超的工匠来实现。

    然而若缺乏想象力，即便拥有再精湛的技术，也难以推动进步。

    因为你无法意识到问题所在，也看不到改进的空间，自然不会去尝试创新。

    那样的技术，再强又有何用？

    不过，相里季随即皱眉说道：

    “不过，正如之前所言，若在继续制造耧车、曲辕犁的同时，再开始脚踏式纺织机的生产。”

    “那就必须从现有的人员中抽调一部分人手专责纺织机制造。”

    “在没有新增人力的情况下，原本承诺的耧车与曲辕犁的制造进度势必会受到影响。”

    “还请陛下谅解！”

    说罢，他向始皇拱手行礼。

    此前，相里季还曾担忧太子扶苏接连发明了耧车与曲辕犁，是否还会继续推出其他便民器具。

    结果扶苏暂时没有再出新作，反倒是农家弟子与墨家弟子们主动发力，成功改进了纺织机。

    天幕之上，农家弟子与墨家弟子联手改良的脚踏纺车，其重要性与影响力，毫不夸张地说，丝毫不亚于此前的耧车与曲辕犁。

    要知道，百姓日常生活中最根本的四大需求，历来便是“衣、食、住、行”。

    先前的耧车与曲辕犁，提升的是“食”这一层面的生产效率。

    而如今改良的脚踏式纺织机，提升的则是“衣”的供给能力。

    两者在百姓生活中都占据着不可替代的位置，任何一方面的忽视，都会带来严重后果。

    毕竟人若无粮，会饿死；人若无衣，同样会在寒冬中冻毙。

    因此，这种新型纺织机，自然也应像先前的农具一样，列入墨家工部的生产计划之中。

    然而这样一来，先前只是潜在担忧的人手不足问题，便成了迫在眉睫的现实难题。

    听完相里季的分析，秦始皇嬴政也不禁眉头紧锁。

    其实，人手不足的问题，之前他们已经粗略讨论过，并且也批准墨家日后可以额外招收三千门徒。

    但那终究是将来的事，远水难解近渴。

    眼下墨家人力吃紧，便会直接拖慢耧车、曲辕犁以及脚踏式纺织机的制造进度。

    制造进度一慢，推广的时间自然就得往后推。

    而推广时间一延后，百姓通过这些工具提升生活品质、解决温饱问题的日子，也就遥遥无期。

    归根结底，大秦想要真正赢得天下人心，尤其是原六国百姓的归心，也就会随之推迟。

    这对一心想要稳固江山、永绝叛乱之源的嬴政来说，实在难以接受。

    他深知，只有让百姓吃饱穿暖，才能真正收服民心。

    可即便他是统御四海的始皇帝，也无法凭空变出一批技艺娴熟的墨家工匠来。

    思索良久，他忽然想起《列子·汤问》中记载的一则传说，眼中闪过一丝希望，转头看向相里季问道：

    “昔日曾有偃师，能制造人偶，栩栩如生，可歌可舞。”

    “不知墨家是否掌握此等技艺？”

    “是否可以制造出能装配农具、自行作业的人偶？”

    嬴政心中设想：倘若墨家真能造出此类人偶，便可大量制造，替代工匠完成繁重的制造任务。

    如此一来，人手不足的问题不就迎刃而解？

    再进一步设想，若将这些人偶改装成可随军征战的兵俑，岂非可造出一支不怕死、不需粮、不用赏的无敌之军？

    若真如此，天下谁还能与大秦抗衡？

    大秦江山，也自可千秋万代，永世不灭！

    然而，面对皇帝这天马行空的设想，相里季却是眼皮一翻，语气干脆地说道：

    “陛下，《列子·汤问》臣确实读过。”

    “但其中所载，不过是传说逸闻，并非实有其事。”

    “纵使真有其事，我等墨家弟子也非神仙中人，更无此等奇技。”

    作为墨家一脉的代表人物，相里季向来务实坦率。

    能做的事，从不推脱；