“国术的‘劲力’，是气血运行的势能，是爆发力的源泉；而此界的‘气’，是提纯后的能量储备，是可持续的‘续航力’。” 徐渊对比两者，眼中闪过兴奋。国术的“劲”侧重于瞬间爆发，而内力的“气”侧重于持续输出和多功能运用。“若能将国术的‘劲’与内力的‘气’结合，近战可凭劲力破敌，远战可凭内力御敌；攻坚可借劲力之刚，疗伤可借内力之柔，岂非两全其美？”
他试着调动体内那丝微弱的“气”，以国术的意念引导方式，让其流向指尖。瞬间，指尖传来一丝温热的触感，虽微弱，却比单纯的气血运行更具穿透力。“果然可行！” 徐渊心中一喜，“我的‘神’能精准控制国术的‘劲’，自然也能掌控此界的‘气’。假以时日，我能让内力的运行效率远超普通武者，甚至能将内力转化为‘劲’，让爆发力与续航力完美融合。”
“神”是意念、是感悟、是境界，是掌控“精”与“气”的核心。徐渊不断增长的“神”属性，以及源于罡劲巅峰的武道见识，将会是他在这个世界最大的优势。
“普通修士修炼内功，往往卡在‘凝神导引’和‘内力控制’上。” 徐渊想起书卷中“初练者气感涣散，十年不得入门”的描述，心中了然。普通修士的“神”不足，无法精准引导“气感”运行，更无法精细控制内力的输出强度和方向。
“如果是以现实世界的‘神’属性来看书中记载的‘小周天运行’，普通人需勤修不缀十数年才能打通，我或许只需两三年。” 徐渊自信满满。他的“神”能让他一眼看穿功法的核心逻辑，避开不必要的弯路；能让他在修炼时最大化减少能量损耗，提升转化效率；更能让他在运用内力时，做到“意到力到，收发由心”，发挥出远超同级别修士的战斗力。
“精为基，气为用，神为帅。” 徐渊合上书卷，指尖划过泛黄的纸页，心中已然构建起完整的修炼蓝图。“以国术锻体补‘精’，以内功心法炼‘气’，以罡劲境界御‘神’，三者协同，也许便能走出一条前所未有的武道之路。”
《江湖内外功心法辑录》第二部分向徐渊似是而非的说明了武道境界划分，这是一个以经脉打通为核心的全新体系。
书中对于高手境界的描述，向来流于江湖口碑的口耳相传，或是战绩簿上的寥寥数笔，譬如“某大侠掌力惊人，能裂青石”，又或是“某老道身法如电，可追奔马”，却没有道破境界背后的核心玄机。徐渊立于窗前，指尖摩挲着泛黄的古籍书页，眸中闪过国术时空武者对“劲力”的清晰层次划分，又叠加上此方世界独有的经脉学说，脑海中如蛛网般的脉络骤然清晰。他提笔落墨，以经脉贯通程度为绝对核心，以国术劲力层次为参照坐标，硬生生重构出一套逻辑严密、境界与战力一一对应的武学体系，将凡俗到超凡的登天之路，拆解为步步可循的阶梯。
武道之始，始于丹田生炁；武道之巅，臻于天人合一。经脉者，炁之河道也，河道未通，则炁如散沙；河道渐宽，则炁如洪流；河道织网，则炁可吞天。
这个体系以“经脉打通阶段”为尺，丈量武者从血肉凡胎到超凡入圣的每一步蜕变，没有一分虚妄，没有一丝模糊。
江湖三流对应国术明劲。
这个阶段内力初生，微弱涣散，仅能在丹田及关元、气海两处邻近穴位间温养蓄积，如同暴雨过后的零星水洼，彼此隔绝，无法汇成涓流，更不足以贯通十二正经中的任何一条完整脉络。此时经脉内壁滞涩，炁行之处滞涩隐痛，武者需以水磨功夫日日温养，方能让丹田炁感日渐清晰。内力仅有朦胧“气感”，无法循经系统运行，仅能附着于丹田周边皮肉筋骨，小幅增强局部力量、耐力与恢复力。譬如晨起练拳后，丹田暖意流转至双拳，可让拳力较常人多出三成，挥拳百次而臂不酸。体魄与战力强于普通壮汉，战力依托外功招式与打磨出的身体素质，拳脚发力时能爆出“噼啪”脆响，是为明劲特征。但劲力仅及皮肉，无法透体伤敌，遇上披甲士卒或手持利器的好手，便难有胜算。此境是江湖最基础的战力，如镖局趟子手、富户护院、门派外门学徒，皆是此列。他们无法内力外放，脏腑更是脆弱不堪，若被高境界武者以内力隔空冲击，顷刻便会呕血倒地。
江湖二流对应国术暗劲。
这个阶段丹田炁感日益充盈，内力足以贯通十二正经中的任意一组（三条）脉络，譬如手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经），或足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经），在体内搭建出局部的内力运行回路。此时经脉经内力反复冲刷，内壁渐趋光滑，炁行之时流畅无阻，武者能清晰感知内力在脉络中流淌的轨迹。内力可在已打通的经脉中稳定运行，并初步沾染该经脉关联脏腑的属性特征。打通手太阴肺经者，掌力裹挟肺金之锐，劈砍时带破风尖啸，