“州长相信和解需要各方让步。”
让步？
罗伯特看到的只有一方的不断得利。
8月5日，事件升级。
圣何塞公立学校系统宣布新政策：为受创伤影响的学生提供文化适应性教育，将会对学校政策进行调整。
包括允许阿三裔学生在课堂上进行简短的祷告。
食堂提供全素食选项。
体育课允许女生穿沙丽替代运动服。
“那我们的信仰呢？”一个白人家长在学区会议上质问，“我们的孩子能不能在课堂上祈祷？”
“美国是政教分离的国家，”学区总监回答，“但为了文化包容……”
“包容？这是特权！”
同一天，加州卫生服务部发布指南：医院和诊所应当“尊重多元文化医疗实践”。
包括允许阿育吠陀医师在特定条件下参与治疗。
允许家属在病房进行仪式性焚烧。
以及在“文化必要”时，允许患者拒绝某些基于动物产品的药物或疫苗。
“我的上帝，”一位医生对媒体说，“难道我们要因为某人的宗教信仰，就放任感染不治疗？”
州长的回应是：“加州是进步的灯塔，我们尊重所有文化传统。”
8月10日，黑人社区开始反弹。
奥克兰，西奥克兰黑人社区教堂。
牧师以赛亚·约翰逊面对三百名教众，声音愤怒：
“我们黑人在加州生活了一百五十年。”
“我们为这片土地流血，流汗，流泪。”
“我们为公民权利坐牢，甚至牺牲生命。”
“现在呢？一群刚来几个月的阿三人，拿着非法身份，却得到了我们奋斗百年都没完全得到的东西：住房补贴，医疗保健，就业保障！”
教众中响起呼应。
“州长说这是和解，我说这是背叛！”牧师吼道，“他用我们黑人的选票当选，现在却把我们的资源送给新来的群体！”
一个年轻人站起来：“我们社区申请了十次住房改善基金，每次都被拒。”
“现在州政府却拿出五亿美元给阿三人住酒店！”
“我们学校的教学楼漏水三年了，维修申请石沉大海。”
“阿三社区的神庙却拿到了历史建筑保护拨款！”
“这不公平！”
不公平，这个词开始在所有非阿三裔社区蔓延。
拉美裔社区发现，原本给农场工人的法律援助资金，被转用于“阿三裔移民权利项目”。
白人蓝领社区看到，建筑工地的岗位优先给阿三工人，因为“他们愿意接受更低工资，且有州政府的工资补贴”。
8月15日，加州议会大厦前，爆发了“公平加州”大游行。
五万人参加，白人，黑人，拉美裔……
标语写着：
“一个加州，一个标准”
“非法移民不应插队”
“我们的税金，我们的选择”
游行基本和平，但情绪激烈。
州长没有露面，只发表声明：“加州有足够资源照顾所有居民，分裂的言论无助于解决问题。”
但那天晚上，秘密会议在州长官邸举行。
“情况在失控，”州长直言，“其他族裔的愤怒是真实的，我需要平衡。”
“平衡？”拉吉夫问，“您承诺过保护阿三裔社区。”
“我承诺的是合法身份和基本权利，不是特权。”
“现在全加州都认为你们得到了特权。”
拉吉夫说道：“那就给他们一些特权。”
“州长先生，您需要巩固基本盘。”
“我们现在是您最忠诚的选民群体，或者说，即将是。”
“其他族裔呢？”
“黑人可能会转向共和党，拉美裔会分裂，白人中产阶级已经对您失望。”
“所以您只能加倍下注。”
“给我们更多，让我们的人口更快增长，让我们的投票权更快实现。”
“但其他族裔会反叛……”
“那就分而治之，”拉吉夫冷静地说，“给拉美裔一些甜头，比如，特赦计划扩大到所有非法移民，不只是我们。”
“给黑人社区一些项目资金。”
“至于白人，您可以放弃大部分，他们本来就不是您的票仓。”
州长沉默。
他在计算数字。
明年选举，他需要至少50%的选票。
如果阿三裔能提供15%，拉美裔25%，黑人10%，再加上部分白人和亚裔，也许够。
但前提是，阿三裔人口必须足够多。
“需要多少？”他问。
“到明年十一月，加州阿三裔人口需要达到总人口的10%，约两百万，”拉吉夫说，“其中至少五