,传庭,这并非什么神通,而是最简单不过的道理:
你要想让百姓跟着你走,为你卖命,你就必须真正代表他们的利益!我们给了他们土地,这是他们安身立命的根本;我们废除了三饷,减轻了他们的负担;
我们开诉苦大会,替他们申冤做主,让他们意识到谁才是压迫他们的敌人。他们得了实实在在的好处,看到了希望,自然视我们为自己人,愿意用性命来保卫这来之不易的一切。
这种联系,这种认同,可以称之为——阶级感情。”
崇祯望向远处操场上正在操练的民兵队伍,他们喊着号子,步伐虽略显凌乱,但那股子精气神却直冲云霄。
“高迎祥、张献忠之流,只知道烧杀抢掠,裹挟流民,他们利用百姓的苦难,却从不给百姓建立一个新的、稳定的秩序,从不给百姓真正的、长远的出路。所以他们看似势大,实则是无根之萍,一阵大风就能吹散。而我们,”
崇祯用力跺了跺脚下的土地,“根,就扎在这泥土里,扎在千千万万获得了土地、看到了希望的百姓心里!这才是我们真正强大、不可战胜的地方!”
张世泽听得心驰神往,他出身勋贵,以往带兵,讲究的是恩威并施,是军纪粮饷,是家丁亲兵,从未如此深入地思考过军队与普罗大众竟有如此血肉联系。
崇祯的一番话,仿佛在他眼前推开了一扇全新的大门,让他看到了另一种截然不同的、磅礴浩瀚的力量。
孙传庭则是目光炯炯,他本就是知兵能臣,更能理解这番话的深意。
他重重抱拳,声音带着一丝压抑的激动:“陛下圣明!臣以往只知严刑峻法,练兵选将,今日方知,民心可用,乃至于是!得此民心劲旅,何愁流寇不灭,建虏不平?
臣仿佛看到了《岳飞传》中岳家军“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的场景,而陛下所要打造的,是比那更为根基深厚的力量。
臣请陛下准臣,深入各新军营伍,细察这‘阶级感情’如何化为实实在在的战力!”
崇祯看着两位被新思想冲击、眼中重新燃起火焰的心腹,满意地点了点头。
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