化初夏秋冬，白昼黑夜，万物枯荣。“阴阳流转，生三才，三才运动，乃有天地五行，五行相生乃有万物，五行相克，便是彼此制衡，平衡才有稳定的万物，没有相克，任凭一种法则无序生长，必然破坏平衡，万物不平衡，便要消失。古之真人，修真修道，以天地五行对应五脏，心为火肺为金，肾为水肝为木，脾为土，人体便是一个五行相生相克的世界，修真修道便是平衡壮大五行之器，人体与天道相合，到了一定阶段就是天人。”

    “所以，以阴阳五行论，修真修道乃是认识天道融合于天道，初时锻体，使人体成为器皿，当然这个器皿越大越结实越好，越大越结实便可承载更多的五行之力，然后练气，以气冲筋脉冲窍穴扩展丹田气海，存贮更多的天道之气，以丹田气海运行于人体各处，可调动每一处经脉和窍穴，更可内观自身，如观宇宙。炼体练气之后，便是净化血液净化脉络，使人体如琉璃如婴孩一般纯净，炼体练气炼血走到身如琉璃之后，就完成了筑基，也就是修真者真正来到了修真门槛。整个筑基过程离不开阴阳五行运转，而且开辟气海丹田，有的人即可开辟阴阳五行世界雏形。筑基完成，修真者最多的就是走结丹化婴之路，也就是金丹境和元婴境。体内丹田，结了金丹，修行便开始走向第一个高峰，金丹修士便可以御空飞行，战力倍增。金丹经过长期孕养，再加上金石药力，天人呼应，阴阳五行不断流转，金丹破壳可以化元婴而出，也就是元婴境。元婴从丹田孕育，但是可以与神魂结合，可以以气海为府，也可以以神海为府，也就是神魂也元婴相合。元婴阶段，主要以培育元婴为主，元婴不断壮大，可以游离，可以出窍可以分神，最后融于肉身，使肉身和神识走向一个更高的阶段，所以，元婴阶段其实分三个阶段：出窍分神合体，不过我们习惯将这三个阶段都归结于元婴境，只不过分初期中期后期而已。元婴与神魂肉身相融，之后便可以在体内或者神海或者二者兼具，开始开辟人身洞府，不仅仅是丹田神海了，而是形成一个大世界，世界越大仙力越强，寿命当然也就越长，世界形成可称为洞玄境。九楼那个老东西就是这一境界，据我所知，除他之外，好像还没有人走到这一步...三年前有人疑似洞玄...当然，洞玄开辟洞府，做到极致就要迎接天降之劫，度过了方为飞升境，待天门一开，就可飞升为仙，但是到目前为止，翻遍所有古籍，我尚未发现渡劫境和飞升境大能，更别提飞升成仙，或者，这根本就是修真者一个遥不可及的梦想而已！”

    邹子一点天罗盘，天罗盘急速旋转，万道光芒同时旋转，邹子道：“天地转，光阴迫。知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也，小子，一万年太久，只争朝夕，修真修道，就是和天道抢道运抢光阴，吾代表阴阳家，赠你修道之法，《阴阳经》和《大宗师》，希望你在这里感悟到阴阳之道，感悟到五行之运，若你在这一年里哪怕仅仅是知天之所为，也算是敲开了阴阳之门！”

    那两本书从天罗盘中飘然而下，来到小玄面前，小玄伸手接住，就在原地，开始畅读起来。

    “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数...中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间...”