首先，播种疑窦。
不能直接告知，那样痕迹太重，易被反推。
最好的方式，是让王明杰自己“发现”某些线索。
例如，在翰林院浩如烟海的古籍秘档中，“偶然”出现关于双生子神魂相连的古老记载，提及“命运共享”、“养分汲取”、“主从之别”等隐晦词汇。
这些记载要残缺模糊，似真似假，正好能触动王明杰那颗因弟弟神秘、父母身份微妙而可能早已存在的、潜意识里的疑虑。
第二步，引导联想。
通过某些难以追查的渠道引导王明杰的想法。
第三步，催化裂痕。
若前两步有效，王明杰心中必生波澜，他可能会尝试探究，到时候就可以…
第四步，波及王至诚和崔雨茵。王明杰的行动，必然会引起王至诚和崔雨茵的注意，到时候…
“甚至……不需要他们彻底反目。”谢天欢思忖着，“只要疑窦生成，信任出现裂痕，家庭内部的不和谐，本身就会分散‘王明瑞’的精力，到时候她的胜率自然而然就会提升。”
“不过，王家四口均非泛泛之辈，此事还需慢慢布局，如春雨润物，无声无息才行。”谢天欢双眸中湛蓝神光流转，透露出冷静与谋划，“不能由我或任何与我直接相关的人出手。需借助完全无关的、甚至彼此矛盾的多个间接渠道，让那些‘信息碎片’看似偶然地汇聚到王明杰面前。”
她开始在心中具体谋划。
每一环都要独立，都要看似合理，都要经得起事后可能的追溯调查。
这需要时间，需要耐心，也需要对人性精准的把握。
“‘王明瑞’，你视我为磨刀石，欲借我性命点燃初火。”谢天欢望向清河方向，又转向京城，眼神幽深，“那我便先在你的‘后院’，点起另一把火。看看这把由猜忌、背叛与亲情裂痕点燃的‘心火’，会不会先灼伤你自己？”
随着赤水元君做出决定，一场更为隐秘凶险的博弈，正式落子。
时光荏苒，春去秋来，转眼又是三月过去。
翰林院藏书阁内，光阴仿佛走得格外缓慢。
高大的书架林立，散发着陈年墨香与纸张特有的气息。
王明杰一袭青袍，坐在靠窗的公廨内，面前摊开着一卷前朝《南疆风物志》的残本，正提笔校勘。
在翰林院任职这几个月来，他每日除了完成编修厅分派的修史、校勘工作，便是埋首于这浩瀚书海。
翰林院（朝廷藏书馆）藏书之丰，冠绝天下，许多前朝秘档、地方志怪、乃至修士游记的孤本残卷，皆汇集于此。
王明杰深知这是难得的积累机会，沉心静气，学识见闻与日俱增。
他的生活规律而平静。
每日往返于翰林院与后巷小院之间，偶尔与张清远、李文翰等几位相熟的同年小聚，论诗品茶，交流见闻。
叔爹王至诚那边，他每旬会前往请安一次，汇报近况，也会得到叔爹的某些指点。
至于清河那边…
他每月会写一封家书请安，也会时常收到爷爷王光录和奶奶邱夜梅，还有妻儿送来的一些用度之物或回信，多是勉励与点拨。
从这些家书中，王明杰也得知了母亲崔雨茵已经再次离家的消息。
最初的吃惊、惶恐过后，王明杰选择了接受。
对母亲的大志，王明杰实际上一直都是模模糊糊有所感应的。
只是，他过去一直在选择逃避罢了！
他不想母亲离开！
现在他“功成名就”，有妻有儿，母亲再次离家，情理之中。
他已经拖住母亲脚步十余年了！
不能再继续拖下去。
母亲，该有她自己的路！
至于弟弟“王明瑞”，依旧仿佛与他分隔在两个世界。
只是，不知从何时起，一些极其细微、却又难以忽略的“杂音”，开始悄然侵入他这片平静的学术天地。
最初是在半月前。
他奉命整理一批前朝遗留下来的、混杂不堪的地方府县志书。
在其中一卷关于西南某边陲小县的志书附录中，他读到一段几乎被虫蛀殆尽的残篇，记载着当地一个早已消亡的古老部落的传说。
里面提到该部落崇拜“双子山神”，认为“一显一隐，显者牧守人间，隐者汲取灵慧，双生共命，然隐者终将吞噬显者，归于一神”。
文字残缺模糊，语焉不详，像是荒诞不经的地方野祀传闻。
王明杰当时只觉怪异，随手批注“疑似巫蛊妄言，存疑”，便搁置一旁。
接着是五日前。
他在整理一批从南海收购来的海外文献拓片时，在一张描绘某种古老祭祀仪式的石刻拓片边缘，发现了几行几乎难以辨认的古怪符文注释。
他花了些功夫，请教了院里一位精