此诀立意高远，不再局限于简单的打熬气力，而是观想太古神牛，背负神山，行走于天地之间。

    修炼此诀后，修炼者将如神牛般，拥有无穷耐力与力量，更如神山般，根基稳固，意志不可撼动。

    根据庞弘的记忆、白家的藏书和王至诚的推演，武道真气境，可分为九炼，如同打铁百炼成钢。

    前三炼，以自身武意炼气。

    武者需将自身对武道的理解、意志、精神烙印融入初生的真气之中，使得真气具备独特的“属性”与“灵性”，如白擎天的“擎天”之意（失败），独孤胜天的“杀戮”之意（成功）。

    此阶段，真气初步成型，并与武者性命交修。

    中三炼，以地煞炼气。

    引动大地深处种种煞气（如庚金煞、地磁煞、阴冥煞等）淬炼真气，使得真气变得无比凝练、厚重，具备破甲、蚀骨、乱神等种种奇异效力，威力大增。

    后三炼，以天罡炼气。

    接引九天清灵罡气，洗练真气中的杂质与煞气带来的负面影响，使得真气至精至纯，刚柔并济，无坚不摧，同时又圆融通透，与天地交感更为密切。

    王至诚初步推演出的《神牛驮山诀》，目前只能完善到前三炼的层次。

    其核心便是凝练“驮山神牛武意”，以此意为核心，炼化气血，生成独特的“驮山神牛气”。

    驮山神牛真气，在王至诚的推演中，将具备沉重、稳固、后劲绵长，防御惊人等特性，同样亦能于无声处爆发出崩山裂石之威。

    至于中三炼、后三炼所需的引动地煞、天罡的具体法门，以及对应的观想图、秘术等，则需要他未来修为更深，见识更广，或者获得更高级的传承后，才能继续推演完善。

    不过，结合庞弘记忆和白家藏书，王至诚对中三炼已经有了些许眉目。