慧明颤抖着翻开册子，越看脸色越白。
吕布回到御阶上，声音冰冷：
“张飞毁天竺佛寺，夺黄金佛像，朕不觉得有错。那些黄金，在佛寺中只是摆设，运回大明，却能修铁路，建学堂，赈灾民。”
“掳掠僧众为劳役，朕也不觉得有错。他们在天竺寺庙，同样是劳作——为高僧劳作。来大明，是为国家建设劳作。同样是劳作，为何在寺庙就是修行，在工地就是苦役？”
他顿了顿，一字一句道：
“至于你们上疏要求严惩张飞...朕告诉你们：张飞不仅无过，反而有功！远征印度，缴获黄金百万两，俘虏劳力三万，这都是实实在在的功劳！”
慧明瘫软在地，喃喃道：“陛下...陛下这是要灭佛吗...”
吕布看着他，缓缓道：“朕不灭佛，但佛门该整顿了。”
“从今日起，全国寺庙田产，超过百亩者，超出部分收归国有。僧侣人数，按寺庙规模核定，超出者还俗。赋税，一律按章缴纳。”
“至于天竺运回的黄金佛像...”吕布冷笑，“全部熔铸成金锭，充入国库。那些被掳僧众，服役三年，改造良好者，可还俗为民，分田定居。”
他最后道：“慧明法师，你回去告诉天下佛门：朕敬佛陀，但不敬寄生虫。要修行，朕支持；要借佛敛财，朕不容。”
“退朝。”
朝会散去，但风波并未平息。
消息传出，天下佛门震动。
各大寺院紧急集会，商讨对策。一些激进的高僧甚至喊出“护法”的口号，暗中串联，准备对抗朝廷的整顿。
而朝堂之上，也暗流涌动。
一些原本就对佛教不满的儒臣，趁机推波助澜。
“陛下，佛门势力盘根错节，若不趁机彻底整顿，后患无穷啊！”一位老臣上奏。
“是啊，如今佛门已有不轨之心，不如...”
吕布看着这些奏章，心中冷笑。
他何尝不知佛门的问题？前世历史上，灭佛运动发生过多次——北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗...每一次，都是因为佛寺兼并土地、隐匿人口、影响国家财政。
这一世，他本不想走极端。
但张飞从印度运回的黄金佛像，以及佛门激烈的反应，让他看到了问题的严重性。
佛门，已经成为一股不容忽视的政治势力。
“文和，你怎么看？”御书房内，吕布问道。
贾诩沉思片刻：“陛下，佛门的问题，根源在于其组织性和财力。如今他们敢公然上疏施压，说明已经形成了利益集团。”
“那该如何？”
“温水煮蛙，不如快刀斩乱麻。”贾诩眼中闪过寒光，“趁他们尚未完全联合，一举解决。”
徐庶却担忧：“但佛门信众众多，若处理不当，恐生民变。”
“所以需要策略。”贾诩道，“可分三步：一，舆论造势，揭露佛门黑幕；二，分化瓦解，拉拢温和派，打击激进派；三，推出替代，推广道教、儒家，提供新的精神寄托。”
吕布点头：“就按此策。但记住，不要滥杀。愿意还俗的，分田安置；愿意继续修行的，严格管理。”
“臣明白。”
正月末，《大明日报》开始连载系列文章：
《佛门黑幕调查》
文章详细揭露了各地寺庙的种种问题：
——五台山某寺，方丈私藏妇女，美其名曰“明妃”；
——峨眉山某庵，尼姑被迫为香客提供“特殊服务”；
——洛阳某寺，放高利贷逼死佃户；
——江南某寺，与海盗勾结，走私货物...
每一桩都有具体的时间、地点、人物，证据确凿。
文章一出，天下哗然。
许多虔诚的信徒信仰崩塌，转而痛骂佛门。
与此同时，朝廷推出“清修寺”标准：寺庙规模不得超过十亩，僧侣不得超过二十人，不得拥有田产，全靠信众布施和自耕自食。
符合标准的，朝廷颁发“清修许可证”，享受免税待遇。
超过标准的，限期整改。拒不整改的，查封寺产，僧侣还俗。
压力之下，佛门开始分裂。
一些真正想修行的僧人，主动配合整改，申请“清修许可证”。
一些原本就生活清苦的小寺庙，欣然接受新规。
只有那些拥有大量田产、享受特权的大寺庙，激烈反抗。
二月初，五台山十八座寺庙联名抵制，拒交田产，拒还僧侣。
朝廷的反应迅速而果断。
张辽率五千禁军上山，查封寺庙，清点田产，强制超额僧侣还俗。
过程中有僧人试图反抗，被当场镇压。
消息传开，其他寺庙纷纷屈服。
到二月底，全国寺庙整顿基本完成：