蓝翔图书

字:
关灯 护眼
蓝翔图书 > 神州崛起:从娃娃抓起 > 第607章 文化冲突与希望

第607章 文化冲突与希望(4/5)



    总督府议事厅被临时改造成会谈场所。

    中央摆着一张长桌,一侧坐着樱子和三位日本籍顾问,另一侧空着等待“残樱会”代表。

    两侧和后方,坐着二十多名中外记者,相机架起,笔记本摊开。

    军警在四周警戒,按樱子要求,全部退到墙边,手不碰武器。

    十点零五分,“残樱会”代表到了。

    只有三个人,为首的是个六十多岁的老者,穿着洗得发白的武士服,腰佩木刀。

    他头发花白,面容枯槁,眼神却很锐利。

    身后是两个中年人,一个神官打扮,一个学者模样。

    老者走到桌前,不坐,直视樱子:“老朽山中鹿之介,‘残樱会’京都支部长。

    敢问夫人,为何要夺我东瀛孩童,送予敌国?”

    记者们快速记录,相机闪光灯此起彼伏。

    樱子起身,鞠躬还礼:“山中先生,请坐。

    首先纠正一点:华夏不是敌国,是战胜国,也是现在的治理者。

    其次,留学不是‘夺走’,是‘送去学习’。

    就像一千多年前,派遣唐使去华夏学习,带回了文字、法律、建筑、艺术。

    那一次学习,让东瀛从蛮荒步入文明。

    今天,我们做的不过是同样的事。”

    “时势不同!”山中厉声驳斥,“遣唐使是自愿前往,如今是强迫!

    且当时华夏是老师,东瀛是学生,地位平等!

    如今却是征服者与被征服者,何来平等?!”

    “所以我们要创造平等。”樱子平静地回答。

    “山中先生,您经历过战争,知道如果继续对抗,东瀛会是什么下场。

    现在华夏愿意给我们机会,用文化融合代替军事镇压,用教育交流代替种族清洗。

    这已经是最大的仁慈。”

    “仁慈?”山中冷笑,“强迫我们的孩子忘记母语,篡改我们的历史,废除我们的信仰。

    这是仁慈?这是文化灭绝!”

    “那您希望怎样?”樱子提高声音。

    “希望华夏军队再次登陆?

    希望东京再次被炮击?

    希望更多的东瀛人像去年叛乱时那样,变成冰冷的尸体?!”

    樱子站起来,双手撑在桌上,眼中含泪。

    “山中先生,我比任何人都爱东瀛。

    我爱它的樱花,它的和歌,它的茶道,它的能剧。

    正因为爱,我才不想看到它因为顽固而毁灭!

    文化不是一成不变的化石,是流动的河水。

    它需要源头活水,才能不腐不臭。

    华夏的文化,就是那股活水!”

    老者被樱子的激烈反应震住了。

    樱子平复了一下心情,从桌上拿起一份文件。

    “这是第一批留学生名单。

    五千个名额,现在报名家庭已经超过八千户。

    为什么?

    因为那些父母知道,学会汉语,他们的孩子未来有机会进入总督府工作,有机会去华夏经商,有机会看到更广阔的世界。

    他们不傻,他们知道什么是真正的未来。”

    樱子把文件推向山中:“如果您不信,可以随机挑选几个家庭,亲自去问他们。

    是愿意让孩子留在东瀛,重复父辈的贫穷和闭塞。

    还是送他们出去,搏一个不确定但有可能的光明未来?”

    山中沉默了,身后的神官低声提醒:“可是……神道教是我们的根……”

    “根不会因为接触阳光雨露而死去,只会长得更壮。”樱子转向神官。

    “我保证,神道教可以继续存在,作为民间信仰。

    只是不再是国教,不再有政治权力。

    就像华夏的佛教、道教一样,信仰自由,政教分离。

    这不好吗?”

    会谈持续了两个小时。

    记者们记录下每一句话,每一个表情。

    最后,山中站起来,深深看了樱子一眼:“夫人,您的话,老朽会带回去。

    但‘残樱会’不是我一人说了算。

    下一次冲突,可能无法避免。”

    “那我也会面对。”樱子也站起来直视对方。

    “但请山中先生记住:每一次冲突,流血的都是东瀛人。

    而您和我,都有责任让血流得有价值,而不是白白牺牲。”

    老者转身离开,背影佝偻。

    记者会结束后,樱子回到后宅,几乎虚脱。

    和子跑过来抱住她:“母亲,您今天好勇敢,我在收音机里听到了!”

    总督府安装了最新的无线电广播设备,今天的会谈进行了实时转播。

    樱子抱住女儿,轻声问着:“和子,如果母亲……不在了,你会难过吗?”

    “会。”和
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
『加入书签,方便阅读』
内容有问题?点击>>>邮件反馈