”与“仁义”之道，措置中外，怀柔远人？

    《尚书·说命》有言：“股肱惟人，良臣惟圣。”然观历代开国与中兴之世，名臣辈出，其才具、事功与立身之道各异。张良、诸葛亮、房玄龄、赵普四人，以《尚书》“良臣”之义衡之，论其辅弼之功、处世之智与未竟之憾，并究其得失于今日士人之进退出处，有何鉴戒？

    这四题看似经史结合，难度很大，实则书生论政，基本没人细看。

    严恕知道第三场只要不出大错即可。但是他也不敢随意写就，万一有什么问题，导致前功尽弃，岂不冤枉？

    四篇长文要全部写完并不是一时半刻可以搞定的，更何况还要讲究格式，还要仔细誊抄，严恕还是折腾到了第二日中午。

    彻底交卷以后，严恕觉得一阵轻松，不管最后能不能中举吧，这次的罪终于受完了。

    第三场严恕和严思几乎同时交卷出场，他们两个在贡院门口遇到了。两人相视一笑，一起走回了租住的屋子。

    “二哥，你这次考得如何？”严恕问。

    “估计还是白忙一场。”严思苦笑。

    “怎么？文章写得不顺利么？”

    “倒也谈不上顺不顺的。浙省乡试实在是太难。如果这次再不中，我打算谋个生计。我都二十多岁的人了，不能一辈子赖在家里。”严思因为和他爹的关系不太好，其实一直想要从家里搬出来自力更生。

    “二哥，你……”严恕本来想劝下，不过他太累了，打算睡醒了再说。

    于是，二人吃了些东西，分别去休息了。