十二月初二，有人说玄元皇帝（老子）降临朝元阁，玄宗下令将会昌县改名为昭应县，废除新丰县，并入昭应县。二十五日，玄宗返回宫中。
哥舒翰在青海湖畔修筑神威军，吐蕃军队前来进攻，被哥舒翰击败。又在青海中的龙驹岛修筑城池，名为应龙城，吐蕃人畏惧而不敢靠近青海。
这一年，云南王皮罗阁去世，其子阁罗凤继位，任命其子凤迦异为阳瓜州刺史。
天宝八年己丑（公元749年）
春季二月十三日，玄宗带领百官参观左藏库，赏赐群臣布帛不等。当时州县富裕，仓库中储存的粮食布帛，常常以万计。杨钊上奏请求将各地的粮食卖出，换成轻便的货物，并且征收百姓的丁租、地税时，都折算成布帛运到京城；他多次上奏称国库充实，古今罕见，因此玄宗带领群臣参观，赏赐杨钊紫衣金鱼袋以嘉奖他。玄宗因国家财政富足，便把金银布帛看作粪土，赏赐权贵宠臣之家，毫无节制。
三月，朔方节度等使张齐丘在中受降城西北五百多里的木刺山修筑横塞军，任命振远军使郑人郭子仪为横塞军使。
夏季四月，咸宁太守赵奉璋告发李林甫二十多条罪状；状纸还未送到京城，李林甫就得知了消息，暗示御史将他逮捕，诬陷他散布妖言，用杖刑打死。
此前，折冲府都有木契、铜鱼等信物，朝廷征调军队时，下发敕书、木契、铜鱼，都督府与郡府核对无误后，才派遣军队。自从招募彍骑后，府兵日益衰败，士兵死亡或逃亡后，有关部门不再清点补充；府兵的六驮马牛、武器装备、干粮等，几乎消耗殆尽。府兵中入宫担任警卫的，称为侍官，意思是天子的侍卫。后来，各卫府常常把侍官名额借给出钱的人，将他们当作奴隶役使，长安人都以做侍官为羞耻，甚至以此相互指责。那些戍守边境的府兵，又大多被边将肆意驱使，边将贪图他们战死之后没收的财产。因此，本该服府兵之役的人都纷纷逃匿，到这时已没有士兵可交。五月初十，李林甫上奏请求停止折冲府的木契、铜鱼信物往来；此后，府兵制度名存实亡，只剩下相关官吏。折冲、果毅等军官，多年得不到升迁，士大夫也以担任这类官职为耻。彍骑制度在天宝以后，也逐渐废弃，应募者都是市井商贩、无赖子弟，从未学习过军事。当时天下太平已久，议论者大多认为中原可以消除军备，于是朝廷禁止民间携带兵器；子弟担任武官的，父兄都鄙视他们。勇猛的将领和精锐的士兵，都聚集在西北边境，中原地区毫无武备。
太白山人李浑等人上奏称见到了神人，说金星洞有玉板石，上面刻着圣主福寿的符命；玄宗命御史中丞王鉷进入仙游谷寻找，果然找到。玄宗认为符瑞接连出现，都是祖宗的功绩，六月十五日，上圣祖老子尊号为大道玄元皇帝，上高祖李渊谥号为神尧大圣皇帝，太宗李世民谥号为文武大圣皇帝，高宗李治谥号为天皇大圣皇帝，中宗李显谥号为孝和大圣皇帝，睿宗李旦谥号为玄真大圣皇帝，窦太后以下皇后的谥号都加“顺圣”二字。
十八日，刑部尚书、京兆尹萧炅因贪污罪被贬为汝阴太守。
玄宗命令陇右节度使哥舒翰率领陇右、河西及突厥阿布思的军队，再加上朔方、河东的军队，共计六万三千人，进攻吐蕃的石堡城。该城三面地势险要，只有一条小路可以攀登，吐蕃只派了数百人驻守，储存了大量粮食，堆积了许多檑木和石头，唐朝军队多次进攻都未能攻克。哥舒翰进攻数日仍未攻下，召见副将高秀岩、张守瑜，想要将他们斩首，二人请求宽限三天，承诺一定攻克；最终如期攻下石堡城，俘获吐蕃将领铁刃悉诺罗等四百人，而唐朝士兵死亡数万，果然如王忠嗣之前所言。不久，哥舒翰又派兵在赤岭以西开垦屯田，派遣两千名被贬谪的士兵戍守龙驹岛；冬季结冰后，吐蕃大军集结，戍守的士兵全部阵亡。
闰六月初四，将石堡城改为神武军，又在剑南西山索磨川设置保宁都护府。
初五，玄宗拜谒太清宫。初六，群臣为玄宗上尊号为“开元天地大宝圣文神武应道皇帝”，大赦天下。祫祭、禘祭从此在太清宫圣祖老子牌位前排列位次，使其合乎礼仪。